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치유방안 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥25
1. 결손가정을 위한 목회적 돌봄 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 26
1)결손 가정을 위한 교육 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 26
2)문제 극복을 위한 훈련 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
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치유 = 23
1. 아내학대에 대한 일반적 치유 = 23
가. 외관적 치유 = 23
나. 정신과적 치유 = 23
2. 아내학대에 대한 목회적 치유 = 25
가. 학대받은 자에 대한 목회적 돌봄 = 25
나. 목회자의 치유적 개입방법과 기술 = 26
다. 목회자에 대한 치유적
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목회적인 치유적 돌봄을 위해서는 무엇보다도 효과적인 상담 관계의 설정이 중요하다. 상담의 관계는 치료적 관계라는 독특성이 전제된 관계이기 때문에 일반적 관계와는 다른 관계이다. 특히 목회상담에서는 더욱 이 관계가 더욱 중요하다.
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목회적 돌봄울 베풀라는 것이자 ‘치료’하라고 하는 것이 아니다. 돌봄은 멈추지 않고 목회자들이 계속 진행할 수 있다. 심지어 병이 완전히 치유되지 않았을 때에도 계속할 수 있다. 돌봄은 우리의 질병이 치유될 가능성이 있는 안전한 환
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치유에 있어서 성령의 역할”(아세아연합신학연구원 1994)
강원대, “질병 치유와 신앙의 상관성”(고신대학 신학대학원 1994)
배경태, “성령과 치유”(고신대학교 신학대학원 2006)
고명재, “예수의 치유사역의 현대적 의의와 목회적 적용”
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대한 고찰
Ⅲ 결손가정에 대한 목회적 치유방안
1. 결손가정의 갈등구조
2. 결손가정 자녀의 열등감과 자아 정체성
3. 결손가정 자녀의 사회성
4. 가정문제 상담을 위한 교회역할
5. 방법적 제안
Ⅳ 결론 및 제언
참고문헌
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치유되지 않는 가정에 있다. 이러한 문제들은 매우 현실적인 문제들인데 반해서 현재 교회는 이와 같은 접근이 매우 미흡한 실정에 있다. 다음은 이와 같은 실례를 보여주는 보도이다.
교회 안에도 학대 당하는 여성들이 있다. 모태 신앙으로
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목회적 접근” (석사학위 논문, 목원대학교 2001)
홍재구, “부부갈등과 이혼에 대한 치유목회” (박사학위논문, 플러신학대학원, 1993)
홍재구, “부부 갈등과 이혼에 대한 치유목회” (박사학위 논문, 풀러신학대학원 1993) Ⅰ. 서론
1. 문
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목회적으로 품어야 하는 이유”,
목회와 신학 4월호, 두란노, 1996
* 정무성, “장애인 교육은 통합적으로 돼야한다”,
목회와 신학 4월호, 두란노, 1996
* 정훈택, “성경은 장애인을 어떻게 보는가?”,
목회와 신학 4월호, 두란노, 1996
* 조규환,
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목회적 대안 43
A. 사회문화적 몸담론의 한계 극복 43
1. 통전적 생명구원으로서의 몸 43
2. 생명살림을 위한 몸수련(‘영성훈련’)의 움직임 44
a. 하비람 영성수련원 45
b. 모세골 아카데미 46
c. 다일공동체 자연치유센터
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