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. 또한 서사무가는 신에 대한 기원뿐만 아니라 자연현상 및 사회현상의 기원도 서술되고 있어 일반적으로 ‘본풀이’라 불리기도 한다. 무가
(1) 굿
(2) 무당
(3) 무가
무가의 장르
(1) 교술무가
(2) 서정무가
(3) 희곡무가
(4) 서사무가
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점은 채워지기도 하였다. 그래서 판소리계 소설은 적층 문학이라고 한다. 판소리는 청중을 상대로 하는 공연예술이므로, 당대 현실의 청중을 상대로 하기 위해서는 그 청중의 현실을 반영하지 않을 수 없다. 그러므로 판소리계 소설에는 조선
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무가연구는 민족문화의 형성을 재구하고, 문학의 원형을 찾고, 우리 조상들이 가졌던 의식구조의 해명에 그 연구 가치가 있다. 우리는 무가에 대한 소기의 성과를 거두기 위해, 북방 아시아와 한국 무가의 비교를 통해 한국 무가 장르가 가지
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있겠지만, 분명히 무가도 구비문학의 한 장르이다. 더구나 굿이나 민요 등은 점점 사라지는 추세이므로 사라져가는 전통문화를 복원시킨다는 점에서도 무가, 민요, 민담, 인형극 등을 가르치는 것은 가치가 있는 일이라고 생각한다. 그리고
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무가 연구를 위한 제언
우리는 우리 고유의 문학 장르를 서구의 방법론으로 재단하는 데 매우 익숙해져 있다. 그러나 우리 문학은 한국문화라는 특수한 배경 속에서 성장하고 발전하여 왔다. 따라서 한국문화라는 독특한 환경을 도외시한 채,
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