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선택한 길에 대해 책임을 져야 한다는 것이다. 그래야 나중에 자신의 삶에 대해 떳떳할 수 있을 것이라 생각한다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 영화 줄거리
2. 무간도에 비친 주인공들의 정체성
3. 무간도를 통해 본 홍콩의 정체성
Ⅲ. 결론
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정체성을 잃고 살아가는 것이 고통스러운 삶임을 바로 ‘무간지옥’임을 말해주고 있는 것이다.
3. 감상문
느와르를 특히나 좋아했던 나는 이 영화 “무간도(無間道)”는 오랜 시간동안 명맥이 끊겨왔다고 생각되었던 기존의 홍콩 느와르를
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정체성`이란 도대체 무엇에 근거하여 이야기될 수 있는가?
3. <고정된 `정체성`의 추구>도
<`超국가적(transnational) 주체`에 대한 찬양>도 아닌
@ 마치는 글
*이글은 2000년 2월부터 홍콩에서 중국출신 홍콩인 자녀들의 홍콩 거류권 문제에
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며 바닷가에서 수련하는 장면도 한 예이다. 이것은 홍콩이나 그 배후지인 광동이 중앙의 변방이 아니라, 자랑할 만한 역사와 문화가 있다는 자의식의 표현이기도 하다. 결국 영화의 의도는 크게 성공하여 홍콩인들은 이 영화에 열렬한 지지를
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영화 ‘박치기’ 속에서의 ‘재일(在日) 정체성 Ⅳ. 나가며 1. 영화박치기감상평.hwp 2. 일본영화박치기감상1.hwp 3. 일본영화박치기감상문2.hwp 4. 영화박치기비평문.hwp 총7페이지/일본영화 박치기에 나타난 재일정체성문제/참고자료파일 4개
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문제는 단일성을 강조하는것 뿐만 아니라 무의식중에 단일성이 다양성보다 우월하다는 오류를 범하게 된다는 것이다. 지나친 단일 민족성의 추구는 정체성에 대한 폐쇄적인 의식구조를 형성해 다원화돼가는 한국사회 내부뿐만아니라 국제
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정체성이 사라질 것이다. 세종대왕이 이렇게 큰일을 할 수 있었던 이유는 백성을 사랑하는 마음이 크고, 백성을 위해서 많은 일을 했기 때문이다. 이런 생각을 하다 보니 현재 대통령은 시민을 사랑하는 마음이 너무 부족한 것 같다. 그리고
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