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난 재능을 갖춘 20대 초반의 남성.여성들이 무용계로의 진출을 꺼려하는 이유이다.
이 3개의 작품을 보며 현시대의 무용계가 나가야할 방향은 바로 무용공연의 대중화.
즉! 흥행화이다. 언제까지 후원업체에게 지원아래 보조금을 받으며 이끌
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무용계나 우리나라의 문화예술 정책을 추진하는 정책당국이나, 우리나라의 문화예술을 지언하는 문화예술진흥원을 비롯한 관계당국에서도 무용을 통한 아마추어리즘의 확산에 대한 면밀한 지원정책을 검토해야 할 때가 왔다.
문화향수의
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무용계에 나타난 페미니즘성향에 관한 연구」이화여자대학교 대학원 석사학위논문
이대학보(2015)「혐오에 물들어 가는 한국 사회, 여성혐오를 고발하다」2015년 11월 16일
진희진(2002)「무용작품속에 나타난 페미니즘 연구」한양대학교 대학
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1. 머스 커닝햄(Merce Cunningham, 1919∼ )
지난 4반세기 현대 무용계를 이어온 인물로 무용가며 동시에 안무자인 머스 커닝햄을 들 수 있다. 1940년부터 1945년에 결쳐 커닝햄은 마사 그라함 무용단 주역으로 '모든 영혼은 곡예'(Every Soul is a Circus)에
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무용계가 주요 인물들을 망라한 한국무용협회를 결성하였다.
일제 때의 우리 무용은 이념적으로나 기법상으로도 외래의 것을 수용하여 비판, 소화할 수 있는 기반을 갖추지 못한 것으로 평가되고 있다. 광복 이후에도 일제의 식민지 통치의
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무용계 전체가 선도적인 노력을 기울어야 할 것이며, 앞으로 무용계뿐만 아니라 관련학계 전체의 지대한 관심을 따라야 할 것이다.
끝으로 올바른 무용 역사관의 인식은 무용의 발전에 꼭 필요하다고 생각한다. 춤을 추는 춤꾼이나 춤을 만
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