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무용사』, 금광, 1999
조앤 카스 『역사 속의 춤』 이화여자대학 출판부, 1998
성기숙 『전통의 변용과 춤 창조(성기숙 춤평론집)』현대미학사, 1998
성기숙 『춤의 현실과 비평적 인식』현대미학사, 2000
김매자 『한국무용사』 삼신각 1995
http://ww
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한국문학의 근대성 비판』, 서울:문예출판사.
김채현(1993),\"근대춤의 역사적 성격연구(2)\", 한국미래춤학회연구논문집, 제2권.
(1993),\"신무용의 역사와 현주소\", 춤의 해 기념 한국무용사 자료집.
박외선(1991),『무용개론』, 서울:보진재.
백낙
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무용 100년, 현암사
김매자, 한국무용사, 삼신각, 1995
김효분 편저, 한국전통춤의 흐름, 현대미학사
민족미학연구소, 한국 무용문화와 전통, 현대미학사, 2001
성경린, 한국전통무용, 서울 : 일지사, 1979
임재해, 한국의 민족예술, 문학과 지성사&nb
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이루어져 왔기에 집단적이고 전체적인 성격을 지닌다고 할 수 있다.
※참고문헌
무용의 이해, 예전사 2003 , 김말복 저
한국무용사, 대원사 1995 , 김매자 저
한국의 전통춤, 집문당 1995, 정병호 저
무용문화사, 금광 1987, 오화진 편저
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한국인 최초로 꿈의 무대로 불리는 프랑스 리옹 ‘메종 드 라 당스’에 초청되기도 한 그녀는 70이 넘은 나이에도 매 공연마다 열정적인 모습으로 창작춤 세계로 대중들을 이끌어 가고 있다. 김매자의 창작춤은 한국 무용 역사와 현재, 그리고
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무용들은 발전적인 관계에서 파생되어지기 때문이다. 따라서 한국무용의 역사관을 인식하는 것은 한국무용의 흐름을 파악하고자 노력하는데 도움이 될 것이라 생각한다.
참고문헌
김매자, 『한국무용사』, 1995, 삼신각.
허영일, 『세계민족
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한국무용의 대중적 활성화를 위한 마케팅 전략에 관한 기초연구」, 석사학위논문, 숙명여대 전통문화예술대학원, 2002.
조선하,「무용 공연예술 산업 활성화를 위한 관객유입 전략」, 박사학위논문, 목포대학교 대학원, 2005.
김만석,『공연예
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한국무용의 대중적 활성화를 위한 마케팅 전략에 관한 기초연구,숙명여대 전통문화예술대학원 석사학위논문. 2002
스탠 랩, 톰 콜린즈(공)(1996) 마케팅 대전환, 제일기획마케팅연구소(역), 연암사, 서울.
이인선(2007) 대중문화 시대의 공연예술
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무용 음악 하위 카테고리 교사 예술가 학생 학부모등 정보 검색자의 성격에 부합하는 정보 배치. 한국 지도를 통한 각 지방 정보 연결함으로써 인터넷에 익숙하지 못한 사람들도 쉽게 접근할 수 있도록 함.)
.기업과 문화예술의 결합 즉 브랜
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무용론을 주장하는 이도있다. 신학교에서 가르칠 수 있는 선교사를 파송함으로서 한국선교의 위상을 높여야 한다고 본다.
세계선교는 한국교회의 전유물이 아니다. 사도 바울은 동반자적인 선교를 그의 사역에 효과적으로 적용하였다. 1974
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국제무용협회한국본부에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관
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국제무용협회한국본부에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관
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한국문화재재단이라는 기관입니다. 국민들을 위해서 문화재에 대한 지식들을 알려주기도 하고, 문화재 보존을 통한 국가의 가치를 드높이고 있는 기관이기도 합니다. 문화재 보존이라는 것은 비단 우리나라만이 가지고 있는 과제가 아니라
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기관이라는 것을 알게 되었습니다. 2005년 처음으로 발을 내딛은 후 국민들에게 음악, 무용 등 다양한 문화 활동을 제공하는 기관으로 국민들의 삶의 활력이 되어준 기관이기도 합니다. 이제는 국민들의 행복을 위한 인재가 되고 기관의 발전
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