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무진을 다녀온 뒤 무진에 대한 찬양이나 그 느낌을 쓴 단순한 기행문일 것이라고 생각하였습니다.
그러나 읽어 보니 기행문의 요소는 거의 없었습니다.. 단순히 무진을 가서 겪은 일을 쓴 것 뿐이었습니다.
주인공 윤희중은 부인의 도움으로
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글씨로 \'당신은 무진읍을 떠나고 있습니다. 안녕히 가십시오.\'라고 씌어 있었다.
이에 심한 부끄러움을 느끼는 주인공.....
떠나고 추억을 되새기며 그곳을 함께하지만 이는 잠시 다시 현실로 복귀한다...
안타까운 일이지만,,이 둘이 직면해
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무진은 과거라는 생각이다. 서울(현재)을 도망치듯온 무진(과거)은 타락한 현실의 서울과는 달랐다. 손으로 잡을 수 없으면서도 뚜렷이 존재하는 ‘안개’가, 마찬가지로 뚜렷하게 존재하는 과거를 손으로 잡을수 없는 현재에 놓인 주인공의
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. 안개와 같은 도피처를 그려내지만 그것은 그저 이상적 결말에 불과하다는 조용한 모범답안까지 내어주는 이 글은 어찌 보면 현대인의 어쩔 수 없는 비애를 담고 있을지도 모르겠다.
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기행문 삼아 읽어보려 했던 이 책은 나에게 작은 파장을 불러 일으켜 주었다. 우즈베키스탄으로 향한 여행을 꿈꿔 보는 것은 물론 그들에 대한 시선이 좀 더 애틋하게 다가가게 되었으며 앞으로 그들 민족, 아니 우리 형제들의 대한 이슈나 소
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무진기행>은 그 시대의 현실과 타협하면서, 사회와 타협하면서 살아가야 했던 일상인의 모습들을 귀향과 복귀의 과정을 통해 형상화 시키고 있다. 주인공은 본래적 자아의 모습과 ‘자기 세계’가 확립된 자아 속에서 갈등하다가 다시금
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기행문 쓰기 대회’를 실시하면 학생들은 학교 행사와 독서 체험을 병행할 수 있을 것이다.
Ⅵ. 결 론
어떤 세상이 와도 그 중요성이 살아남는 것 하나를 들라면 그것은 분명 독서일 것이다. 책은 우리들 인간이 지상에서 이루어 놓은 가장 가
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무진 기행
싸게 사들이기
서정성 추구
내성적 관찰
<산문 시대>동인. 인간 관계가 중요한 주제로 부각. 밀도 있는 유려한 문체
이청준
소문의 벽, 등산가, 퇴원 병신과 머저리
순수 지향의 문학내성적 관찰
현실과 이상의 차이, 그리고 그
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청난 소비력과 욕구 때문에 대기업 및 업체에서는 1318세대를 겨냥한 광고 및 제품 판매를 위한 비상체제에 들어갔다고 한다.
그러다 보니 탈선하는 자들과 가출하는 자들 모방범죄자가 엄청나게 증가했다는 것이다. 그렇다면 우리는 1318세대
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