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근대사)의 특징
1. 일반성(세계사적 보편성)
2. 특수성
Ⅲ. 한국 근현대사(근대사)의 약력
Ⅳ. 한국 근현대사(근대사)의 5 18광주민중항쟁(5 18광주민주항쟁, 5 18광주민주화운동) 인권담론
Ⅴ. 한국 근현대사(근대사)의 5 18광주민중항쟁(5 1
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문학의 다양화 노력이 아니라 일제에 의해 어쩔 수 없이 이루어졌다는 것과 문학 내용적인 다양화를 추구함에 있어서도 사회현실에 대해 비판, 반영하지 못한 한계를 지닌다.
【참고문헌】
구인환, 『한국근대소설연구』, 삼영사, 1977.
김병
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공화국, 박정희정부)의 이데올로기
Ⅲ. 박정희정권(제3공화국, 박정희정부)의 경제성장
Ⅳ. 박정희정권(제3공화국, 박정희정부)의 근대화
1. 국가계획경제
2. 민족적 민주주의
3. 반공정책
Ⅴ. 박정희정권(제3공화국, 박정희정부)의 헌
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공화국, 박정희정권)의 보훈정책
Ⅶ. 박정희정부(제3공화국, 박정희정권)의 재건국민운동
Ⅷ. 박정희정부(제3공화국, 박정희정권)의 민주화운동
1. 발전주의와 대항적인 ‘근대화’ 개념
2. 국가안보와 ‘자유민주주의’
3. 대항 이데올
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/ 잃어버린 10년과 일본 민족주의, 국민대학교사회과학연구소, 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 일본민족주의와 세계화시대
Ⅲ. 일본민족주의와 국가인식
Ⅳ. 일본민족주의와 종교
Ⅴ. 일본민족주의와 근대문학
Ⅵ. 결론
참고문헌
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비판, 경상대학교사회과학연구원
▷ 조은정(2007), 멘셰비키 지도자들의 권력 전략에 나타난 정치 문화, 고려대학교
▷ 한국러시아문학회(1993), 러시아 소비에트 문학의 창작방법의 문제
▷ 한양대학교 아태지역연구센터(2002), 소비에트체제 붕
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중국’에 편입되는 것을 거부한 외몽고의 ‘독립’도 이러한 움직임의 다른 일면이었다고 할 수 있을 것이다.
이러한 청말 이래의 ‘근대’적 재편이 오늘날의 중화인민공화국의 변경문제를 생각하는데 중요한 의미를 가지는 것은 두말할
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중국의 경제발전관 비교)
4. ‘베이징 컨센서스’에 대한 평가와 실존 여부에 대한 논쟁
1) ‘베이징 컨센서스’의 실존 및 중국식 모델 옹호론
2) ‘베이징 컨센서스’의 비(非)실존 및 중국식 모델 비판론
III. 결론
IV. 참고
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, 윤형숙 역, 『상상의 공동체』, 나남출판, 2002
홉스봄, 강명세 역, 『1780년 이후의 민족과 민족주의』, 창작과 비평사, 1994 1. 서언
2. 양계초의 유기체적 국가관
3. 민족개념의 인식 및 해석
4. 양의 중화민족론
5. 결어
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발전된 모습이 되기 위해서는 현재 상태의 문학체계에 안주하지 말고, 새로운 것들을 많이 시도하고, 연구하여야 하겠다.
참고문헌
조동일 , 한국문학통사(제 3판), 지식산업사 ,2003
김재용외 공저, 한국근대민족문학사, 한길사, 1993.
장덕순,
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