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문헌>
1. 논문
김채수 “일본우익의 활동과 사상 연구”, (고려대학교 출판부, 2008)
박선아 “일본 전범기업을 상대로 한 민사소송의 의의와 과제”, (법조협회, 2013)
2. 도서
장태범 미쓰비시의 비밀 (문공사, 2002)
김호경, 번기서, 우성규 일
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문한 마그다는 문제의 망원경을 발견하게 되고, 그것을 들여다 보자 저편에서 고독감에 흐느끼는 자신의 모습이 발견하게 된다. 그녀는 토메크의 시선을 통해서 비로소 자신을 직시하게 된 것이다. 키예슬로프스키는 주체의 시선과 대상의
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문에 경호상황에 맞는 대응기술을 습득하기 위해서는 많은 연구와 노력이 필요하다.
특히 근접경호원은 경호대상자에게 발생하는 각종 위해상황을 최근접에서 처리하여 마지막 방벽인 동시에 모든 위해상황은 위해시간과 장소 및 방법 등이
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문에 멀어지며, 사람과 사람사이도 기본적으로 이 “죄” 때문에 멀어진다. 이 죄라는 것은 쉽게만 예를 들어도 우리는 기본적으로 누군가를 만날 때에 조금식이라도 자기 자신을 포장하는 “거짓의 장막”을 관계 안에 두게 된다. 이미 그로
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문제가 되는 것은 그녀가 되돌아온 것도, 그녀가 다시 "A"자를 달았다는 사실도 아니다 다만 그녀가 그 글자를 자기 자신의 자유 의지로 달았다는 것이다. 그리하여 소란했던 이야기에 화해의 장이 마련된다.
소설 전체가 이 마지막 화해의 순
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문에, 출혈 위험성이 큰 수술인 만큼 항혈전제를 최대 7일간 중단 후 수술에 들어간다.
내가 근무하면서 본 수술이 delay되면서 발생하는 문제는 크게 세가지이다.
첫째, 노인 연령층이니 만큼 통증 역치가 낮아지면서 delirium이 생겨 돌발행동이
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극복훈련 적용 순서의 결정 ·············28
7)심리요인 극복 프로그램의 효율성 평가 ············30
8)심리요인 극복 훈련을 위한 조언 ··············32
9)잠재적 문제 영역의 검토 ··················32
Ⅴ. 결론
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문명에 대한 다다이스트들의 혐오감은 제 1차 세계대전이라는 파국적인 상황에서 새로운 표현양식들로 표출되고 해소되었던 것이다. 그리고 이러한 예술적 충동이 오늘날의 사진 예술을 있게 한 원동력이라고 할 수 있을 것이다.
Ⅲ. 결론
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문가가 아닌데도 불구하고 자기 분에 맞는 목회에 대한 관심과 흥미를 가지게 된다면 여기 흔히 말하는 영감 이상의 무엇을 반드시 가지고 있도록 노력하지 않으면 안 된다.
) Ibid., p. 49.
이러한 평신도를 세우는 사역은 팀 목회에서 뿐만이
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문제가 있을 때마다 필요한 자기의 종들을 일켜 세워서 빗나간 교회의 흐름을 바로 잡으셨다. 그러한 측면에서 독립교회들은 나름대로 교회의순수성을 지키기 위해서 수고를 다하였다. 그러므로 이제 이러한 독립교회의 공과 과를 밝히는 보
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