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미노아 문명(Minoan Civilization) (기원전 3000 – 1400)과 미케네 문명(Mycenaean Civilization) (기원전 1600 - 1100), 이 두 문명은 그리스 문명 (기원전 2000 - )의 모체이다.
그러나 두 문명은 1870년 이전에는 잊혀졌던 문명이며 Heinrich Schliemann의 트로이 발
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Civilization and its discontents - 문명과 그 불만
저자는 문화culture라고 번역해야할 것을 문명civilization 으로 잘못 옮겼고, 불편함uneasiness로 옮겼어야 할 것을 불편함discontents로 잘못 옮김으로써 \"책을 그 제목으로 판단하는 우연한 독자들은 생활상
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제 1장 서론
제 1절 연구목적과 연구 범위 및 연구 방법
1. 연구 목적와 방법
문명(civilization)의 라틴어 어원은 civis(시민)과 civitas(국가, 도시 등)이다. 즉, 문명은 시민 그리고 시민들이 사는 도시와 긴밀히 연관되어 있으며 도시의 존재는
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문명교류의 실태와 성격, 그리고 그 결과와 의미를 올바르게 판명할 수 있다.
문명교류의 종국적 지향성으로 보면, 그 과정은 문명 간의 이질성을 극복하고 보편문명(universal civilization)을 창출하는 과정이다. 보편문명이란 선이나 정의, 자유,
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문명이란 말 속에 봉건사회에서 시민사회로의 진보라는 뜻과 계몽의 의미를 포함시켰다. 이러한 생각은 사회진화론의 바탕에서도 볼 수 있는데, 예를 들면 모건 등이 주장한 몽매(蒙昧:savagery) ·야만 ·문명(civilization)이라고 하는 단계적인 구
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문명 (civilization)이란 사람들이 인식할 수 있는 가장 중요한 큰 문화적 실체라고 하였다.
폴 히버트(Paul Hiebert)는 “문화란 한 집단 공동체가 생각하고 느끼고 행동하는 것을 조직하고 조정하고 또한 함께 나누고 있는 통일된 사상, 감정, 가치
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문명의 혜택을 보면서 살지는 못했지만 자연을 즐기는 법을 어렸을 때부터 알면서 살아 왔습니다. (When I was young, I make a friends with nature and did not live offering benefits of a lot of civilization living in large big city, but I have lived knowing method that enjoy nature when
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