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역시 문인의 조건에서 제외될 수 없는 것이다. 그러므로 오늘에 있어서의 문인화에 대한 문인의 조건은 한정하지 않고 넓게 열려 있으나 문학화에 대한 정신을 고전에만 묶어둘 수 없는 고민을 해결해야 하는 것이 과제라 할 것이다.
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회화가 가장 발전하였고, 또 제일
확고한 전통을 형성하였던 것은 조선시대이다.
-조선시대 초기(1392~1550)
고려시대의 문인화를 그대로 이어받은 문인사상을 토대.
불교를 무시하고 유교를 숭상한 척불숭유 사상 싹트기 시작.
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문인화를 통한 묵란화의 새로운 경지를 이루었다.
이러한 관점에서 볼 때 그가 차지하는 회화사적 비중은 높게 평가되어야할 것이다. 1. 서 론
1) 동 기
2. 본 론
1) 시대적 배경
2) 생 애
3) 추사의 서화사상
(1) 시&
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, 좌절을 딛고 일어나려고 노력한 당대의 창조직인 사람으로서 지금처럼 앞으로도 영원히 기억될 것이다. Ⅰ.서론
Ⅱ.왕유의 생애
Ⅲ.시대적 배경과 왕유의 사상
Ⅳ.왕유의 시
1.유가시
2.도가시
3.불교시
4.자연시
Ⅴ.결론
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배경, 홍익대 대학원, 1984
ⅴ. 최석태 저, 조선시대 풍속을 그린 천재화가 김홍도, 아이제움, 2001
ⅵ. 황효순, 혜원 신윤복의 연구, 성신여대 대학원, 2003 Ⅰ. 조선시대화가 인제 강희안
1. 시대
2. 작가
3. 재질 및 기법
4. 크기
5. 소장
Ⅱ.
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