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가사에는 제목만 전해오고 그 내용이 전해오지 않는 작품이 있다. <동림별곡>, <사산별곡>, <일분가> 등의 작품은 산해록, 순오지, 조야기록 등에 그 제목만이 전해오고 내용이 전해오지 않는다.
Ⅳ. 가사문학(가사작품)과 기행가
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가사문학(가사작품)과 개화가사
Ⅱ. 가사문학(가사작품)과 서민가사
Ⅲ. 가사문학(가사작품)과 전쟁가사
Ⅳ. 가사문학(가사작품)과 의병가사
1. 의병 참가의 권유
1) 안사람 의병가
2) 방어장
2. 왜병의 앞잡이에 대한 효유
3. 의병의
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가사는 가창보다는 음영위주로 변하였기 때문에 율독상 안정된 음수율이 필요해서 4.4조라는, 앞뒤가 균형된 음수율로 안착됐다고 본다. 결국, 가사의 음수율은 제1음보≤제2음보, 제3음보≤제4음보라 할 수 있다.
Ⅶ. 가사(가사문학, 가사작품
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가사(가사작품, 가사문학)의 표현
1. 해학성
해학은 諷刺와 함께 滑稽의 하위 범주로서 사설시조, 판소리, 가면극의 대사, 민요 등 서민문학의 주요한 표현상의 특성인데, 이는 서민가사의 주요한 표현상의 특성이 되고 있다. 서민가사는 양반
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가사문학개론』, 깊은샘, 1991.
조동일 외, 『한국문학강의』, 길벗, 2007.
임종욱 『우리의 고전 시가』, 나무아래사람, 2002.
조동일 『한국문학통사』, 지식산업사, 2005.
정병욱 『한국 고전 시가론』, 신구문화사, 2000 Ⅰ. 가사의 발생
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