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1. 담화 구조 분석 방법
2. 기호-서사 구조 표층 층위 분석 방법
Ⅵ. 일렉트로닉텍스트
Ⅶ. 친일문학텍스트
1. 시(詩) 텍스트
2. 소설(小說) 텍스트
3. 평론(批評) 텍스트
Ⅷ. 텍스트와 사진
Ⅸ. 텍스트와 영상
Ⅹ. 결론
참고문헌
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의미
Ⅲ. 문화교육의 필요성
Ⅳ. 문화교육의 원칙
1. 교육시스템의 대안으로서의 문화교육
2. 다중적 기능으로서의 문화교육
3. 통합교육으로서의 문화교육
4. 감성교육으로서의 문화교육
Ⅴ. 문화교육과 문학교육
Ⅵ. 문화교육과
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의미 구조의 표지 연구>, 서울대 대학원 박사학위 논문.
김선배, <시조문학 교육의 통시적 연구>, 한국교원대학교 대학원 박사학위 논문.
박태호, <사회구성주의 패러다임에 따른 작문 교육 이론 연구>, 한국교원대학교 대학원 석사
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문학의 희생 : 북한에서의 이태준, 한국현대문학회
안미영(2003), 이태준 소설에 나타난 유곽의 의미, 한국현대소설학회
장양수(1994), 일제의 핍박 수탈 고발 실낙원 소설 : 이태준 단편 꽃나무는 심어놓고 외, 동의대학교
최덕근(2005), 이태준
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문학적 성취를 이룩하게 된다.
50년대에 있어서 개인의 발견이라고 하면, 그것은 억압적인 사회현실과 대비되는 단순한 대타적인 의미밖에 없었다고 할 수 있다. 거기서의 개인은 스스로의 내발적인 기준에 의해 자기 나름의 모양을 갖춘 존
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죽음과 시의 죽음,. 강렬한 상징!
(3) 시 - 그의 작품, 그의 상처
2. 내재적 관점
(1) 기형도 시를 통해 형상화된 자연의 의미
(2) 기형도 시에서 고체성의 이미지가 의미하는 것
(3) 기형도 시에서의 자아의 대상화
Ⅲ. 결 론
- 편집 후기
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문학연구』,삼지원 ,1984.
이원수,「허생전의 구조와 의미」, 어문논집(4), 경남대 국어교육과, 1990.12.
황패강,「허생전 소고-허생의 인물형을 중심으로-」, 국어국문학(62·63), 국어국문학회, 1973.
조광,「19세기 민란의 사회적 배경」, 19세기 한
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문학연구소, 1994.
김영인, “규방문학의 자아발견의 양상”, 《향란어문》19, 성신여자대학교 국어국문학과, 1990.
김점규, “내방가사에 나타난 대인관계 의미 연구”, 석사학위논문, 고려대학교 교육대학원, 1984.
김철호, “규방가사와 여성의
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문학연구회 편,「사씨남정기」,『알기쉬운 우리 고전문학 선집』4, 일종문화사, 1994.
엄기주,「<사씨남정기>의 의미와 서포(西浦)의 작자의식」,『古典文學硏究』제8집, 한국고전문학회, 1993.
김만중 원저, 『사씨남정기』,리헌환 림호권
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문학정신을 보여주는 일면이다.
연암 박지원은 고문을 반박하면서 참다운 문학의 질은 이미 화석화되어 버린 옛말과 경험을 답습하는 데 있지 않고, 그 진정한 의미를 음미하면서 자신의 시대와 경험에 충실하는 데 있을 따름이라고 주장했
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