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문학사 연구, 한국현대문예비평학회
조동일(2005) : 1960년대 문학 활동을 되돌아보며, 한국문인협회
조은정(2010) : 1960년대 여대생 작가의 글쓰기와 대중성, 한국여성문학학회 Ⅰ. 1960년대의 문학
Ⅱ. 1960년대의 연극
Ⅲ. 1960년대의 극작
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박헌호, 이태준 문학의 소설사적 위상, 성균관대 대학원 박사논문, 1997
민충환, 이태준의 전기적 고찰, 상허학회, 1993
이병렬, 이태준의 문학사적 위상, 상허학회, 1993
*목차
1. 이태준의 생애
2. 이태준의 문학세계
1)인간본성의 탐구
2)일상적인
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문학활동은 본 궤도에 접어들어 30년대의 여성들은 작품활동 초기에 장편소설을 들고 나오는 등, 그 역량 면에서 남성작가에 뒤지지 않는 실력을 보여 주었고, 박화성의 경우 당대에 남성작가와 어깨를 나란히 하는 대표작가로 인정을 받았다
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문학 세계의 침체와 동심주의를 공격하고 계급주의적 아동문학을 주장하게 되었다.
4)전(戰)중 전후 군국주의 당시의 당국의 간섭으로 인해 아동 물을 쓰다가 폐전 후 민주적, 진보적 입장에 서서 새로운 아동문학의 창작을 통해 비뚤어진 일
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문학 세계의 침체와 동심주의를 공격하고 계급주의적 아동문학을 주장하게 되었다.
4) 전(戰)중 전후 군국주의 당시의 당국의 간섭으로 인해 아동 물을 쓰다가 폐전 후 민주적, 진보적 입장에 서서 새로운 아동문학의 창작을 통해 비뚤어진
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문학적인 수준을 떨어뜨렸다는 지적도 해볼 수 있다.
그렇지만 신소설은 창가와 함께 근대적 신문학 운동을 위한 터전을 마련해주었다는 점과 근대소설 태동의 신호가 되었다는 점에서 문학사적인 의의를 발견할 수 있다.
4. 개화기 문학의
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박하는 늙은 영혼의 글쓰기가 되어서는 안 된다. 대중소설은 항상 그 자리에 있어온 대중소설일 뿐이다. 일평생을 시정인으로 살았던 전형적인 서민문학자 정비석은 감상 섞이지 않은 예리한 응시로 전후 사회의 세태와 모럴을 그려갔다. 그
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문학의 갈래 구분
3.『주체문학론』에 나타난 극문학의 특성
4. 선군혁명문학
5. 맺음말
제 3부 1990년대 이후 ‘조국통일주제’ 소설의 변모 양상
1.『주체문학론』에 나타난 민족 문제
2.『주체문학론』전후를 둘러싼 ‘조국 통
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문학비평사』, 소명출판, 2000.
김윤식, 김우종 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2006.
김혜니, 『한국현대시문학사연구』, 국학자료원, 2002.
2) 참고논문
고명철, 「1960년대 순수 참여문학 논쟁 연구」, 성균관대 대학원, 1998.
박병규, 「1960년
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문학 교육을 위해 부모가 해야 할 역할에 대해 예를 들어 구체적으로 서술해 보았다. 인생에서 모든 발달의 기초가 형성되는 유아기의 경험은 매우 중요하다. 특히 유아 문학은 아직 직접경험의 기회가 적은 유아에게 문학작품을 통한 간접
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