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비평”) 주요 평론으로는「개성과 예술」(개벽, 4월호, 1922),「문예와 생활」(조선문단, 제19호, 1927) 등이 있다. 한편 염상섭은 1924~1925년경 불길처럼 번진 프로문학에 맞서 1926~1927경에 형성된 민족 문학 운동에 참여한 대표적 인물이다. 염상섭
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문학에서 원형비평, 신화비평은 용의 물줄기에서 발원한 것이다. 물론 융의 원형 이론을 받아들이되 집단 무의식 이론은 인정하지 않는 경우가 있다. 문학비평가 프라이와 인류학자 뒤랑이 그러했다. 그러나 그들의 문예이론도 큰 맥락에서
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문학연구』, 이화여대 한국어문학회, 1969.
김철, 「냉전체제의 고착과 50년대 문학」, 민족문학사연구소 편, 『민족문학사 강좌 하』, 창작과 비평사, 1995.
김치수 외, 『현대문학비평의 방법론』, 서울대학교 출판부, 1983.
김현, 「에피메니드
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론가가 제시한 몇 가지 키워드를 본고에서 미숙하게나마 비틀어도 보고, 개인적 경험과 연관 지어 다르게 읽으려 한 시도는 이러한 한계를 인식하였기 때문이라고 할 수 있다.
※ 참고 문헌
김열규외 (1992), 『정신분석과 문학비평』, 고려원
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비평』, 창작과비평사, 1976,
장덕순, 『국문학통론』, 신구문화사, 1961
장서각본 어우야담, 「김동욱 교주 단편소설선」, 민중서관
전영진, 『홍길동전, 박씨부인전』, 흥신문화사, 1995.
정병헌, 이지영 지음,『고전문학의 향기를 찾아서』, 돌
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문학의 시학》, 양서원
3. 박철희, 1989, 《문학개론》, 서울:형설출판사
4. 박희목, 1989, 《아동문학개론》, 민문고
5. 박춘식, 1989, 《아동문학의 이론과 실제》, 학문사
6. 이상섭, 2001, 《문학비평 용어사전》, 민음사
7. 이상섭, 1975, 《문학의 이
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비평의 이념적 형태
전후비평의 이념적 형태는 휴머니즘 및 실존주의 사상, 문학작품의 내적 분석을 지향하는 형식주의의 이론과 그 사상, 우리 전통과 그에 대응되어 밀려들어오는 외래 사조와의 관계정립을 위한 보수주의적 전통론의 세
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론』, 탑출판사, 1988.
야우스, 『도전으로서의 문학사』, 장영태 역, 문학과지성사, 1983.
이선영 편, 『문학비평의 방법과 실제』, 삼지원, 1983.
잉가르덴, 『문학예술작품』, 이동승 역, 민음사, 1985.
이선영, 『문학비평론』, 한국방송통신대
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비평의식이 좀더 적극적일 수 있다는 것을 의미
단군신화 수료의 변
향가, 설화 속의 시 등 시가 사건 전개에 중요한 역할을 하고 있다. 후대 소설에 상당한 영향을 주었을 것으로 생각됨
<한문학자>
1) 이인로(1146-1214), 호 미수
매우 총명,
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문학비평논쟁사」, 한길사, 1992.
김영민,「한국근대문학비평사」, 소명출판, 1999.
김재용이상경 외 2인, 『한국근대민족문학사』, 한길사, 1993.
역사문제연구소 문학사연구모임, 『카프문학운동 연구』, 역사비평사, 1990. 1. 서론
2. 본론
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