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문학사의 시각』, 창작과 비평사, 1984.
정희정,「<운영전>의 액자기능과 서술상황」, 『한국언어문학 』44, 한국언어문학회. 2000.
조용호,「<운영전> 서사론」, 『한국고전연구』3, 한국고전연구학회. 1997.
지두환, 『조선시대 사상사의
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론 / 한국어문교육연구회
김윤식 외 / 염상섭 문학의 재조명 / 문학사와 비평연구회 / 새미(1998)
김경수 / 만세전 염상섭전집 1권 / 민음사(1987)
김승환 / 염상섭의 가족주의적 정신과 家 사상 / 염상섭 문학연구 / 민음사(1987)
김용구 / 현실인식의
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문학론, 서울 : 새문사, 2007
선안나, 「문화로 읽는 이 시대의 아동문학」,『천의 얼굴을 가진 아동문학』, 청동거울, 2007
원종찬, 「아동문학과 비평정신」, 『아동문학과 비평정신』창작과비평, 2007
심옥화 (1997). 창의성 교육 프로그램개발과
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론
그의 인상주의 비평은 그가 살아온 1930년대라는 한국의 특수한 상황 속에서 시대의 필요에 따라 형성 되었으며 프로문학에 비해 역사의식이나 현실의식이 부족하긴 하지만 당대 한국적 특수상황에서는 프로문학론의 정론성을 극복할 수
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론이 문학의 존재가치를 손상시킬 것이라고 비판(사회적 효용성을 강조하는 김병걸의 리얼리즘론 속에서는, 문학이 그 스스로의 실존성을 잃고 사회학적경제적정치적 요소로 환원되리라는 것)
▷ 순수문학 옹호
◆ 김동리:
▷ 일부 비평그룹
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문학동네, 2002.
류보선, 「열린 사회를 향한, 그 기나긴 장정 - 김소진론」,『한국문학』, 1994, 3-4월.
방민호, 「신세대 작가군을 말한다」,『문학사상』, 1995년, 9월.
백지연, 「현재를 응시하는 '수인'의 글쓰기」,『창작과 비평』, 1996, 여름.
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문학을 빛내고 있다. 그 자신이 당대에 있어서 탁월한 비평가였으며 동시에 자기위치를 확보한 소설가였던 김남천. 문학이론과 작품 사이에는 예술과 학문의 거리만큼 필연적으로 일정한 거리가 생기기 마련이다. 그런 점에서 이러한 거리를
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문학의 일부로서 규정 짓기에 이르렀다. 그 후 그는 더 이상 논리로는 안 되는 문제, 즉 일본인이 되는 것을 스스로 실행하기 위해 いしろ로 창씨개명까지 하면서 천황숭배론자로 전락하고 마는 것이다. 따라서 이러한 문단활동 역시 비평가
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문학’교육의 중요성을 주장하는 입장에서 더욱 보강된 교육내용이 선정조직되어야 한다는 생각이 든다.
※ 참고문헌
구인환, 문학교육론, 삼지원, 2001
김대현, 김석우 공저, 교육과정 및 교육평가, 학지사, 2002
김창식, 비평을 통한 감상 교
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비평사, 1992
김윤식『한국 현대 문학사』, 현대문학, 1992
상허문학회『이태준 문학연구』, 깊은샘출판 1993
이태준『해방전후 外』, 한국소설문학대계 1996
김기림「작가론-스타일리스트 이태준 씨를 논함」,《조선일보》1933
김윤식『이태준론
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