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문학 속에는 ‘나’가 있다. 그리고 ‘나의 세상’이 있다. 나를 문학 속에 투영시키고 다른 삶을 살고, 다른 감정을 느끼며 나의 일기를 써나가는 것이다. 일기는 자유롭다. 그것은 산문일수도, 운문일수도 있고, 장편일수도 단편일수도 있는
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문학교육은 유의미한 것으로 생각된다.
컴퓨터 통신에 의한 문학은 작품에 대한 독자의 개입이 자유롭다. 책의 형태로 작품이 존재하는 상황에서는 작가는 창조하고 독자는 읽는다는 관계가 성립되어 있다. 그러나 컴퓨터 문단에서는 그러
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자유롭다. 그 이유는 후자의 경우에 있어서 언어는 텍스트의 어떤 해석들은 배제되고 다른 어떤 해석들은 적합하다고 인정되기가 쉬운 실제적 상황의 일부를 이루고 있기 때문이다. 물론 문학작품들의 경우에 있어서도 어떤 해석들은 배제하
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문학의 경우 세월의 풍화에도 사람들 속에 회자될 수 있는 것은 이야기가 갖는, 문학이 갖는 힘이 아닐까? 마지막에 발견하여 참고하게 된 최시한의 「허생전을 배우는 시간」이 오히려 다른 책에서는 느끼지 못하는, 허생전의 교수-학습 방
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문학, 시에 비해서 제재선택의 범위가 넓으며 자유롭다. 소설은 다른 문체의 제재들을 어떤 경우에는 자기의 제재로 삼을 수 있다.
수필제재의 영역은 그 어느 문체보다 더 넓다는 것은 사실이다. 인간사회, 광막한 자연형태의 삼라만상이 모
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