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문학세계
2. 주요작품소개
1) 日輪(大正12)
2) ?(大正12)
3) 御身(大正13)
4) 上海(昭和3-6)
5) 機械(昭和5)
6) ?園(昭和5)
Ⅳ. 일본문학과 소설 금각사
1. 소외의식과 미의식
2. 소멸과 미의식
Ⅴ. 일본문학과 소설 무희
Ⅵ. 일본문학과 다니
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문학과 함께 상호 경쟁하면서도 각기 영향을 주고 받으며 통화되어 발전. 1.한국문학
1.한국문학의 범위와 영역
2.한국 문학사의 전개
3.한국 문학의 특질
4.한국 문학 연구의 경과
2.구비문학
1. 서론
2. 설화
3.민요
4.무가
5.판소리
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소설이 출현했다. 그 뒤 풍부하고 복잡한 사회 안에서 자신의 존재를 묻는 작품들과 전후에 태어난 작가들이 등장하여 문학의 다양화가 이루어졌다.
참고문헌
1. 김문길 외 3인, 일본문학 이해, 형설출판사, 1998
2. 박훈주, 근대일본문학, 형설
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일본근대작가의 이해 - 學士院
▷일본문학의 이해 - 형설출판사
▷일본근현대작가연구 - J&C - 정인문
▷www.vill.yamanakako.yamanashi.jp/bungaku/mishima/nenpu/19651970/65-70.html
▷http://misima.hihome.com/misima1.htm
▷http://tokyo.cool.ne.jp/nekogusu/misima
▷http://urawa.cool.ne.
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함께 제공되는 참고자료 =============== 참고자료1. 나츠메 소세키의 생애 참고자료2. 시라카바와 탐미파 문학의 성립과 그 특징 참고자료3. 신감각파와 프롤레타리아 문학 참고자료4. 일본의 낭만주의 문학 참고자료5. 자연주의 문학의 성립
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소설에서 나타난 예술의 의미’ (문예창작론 2007학년도 1학기 발표자료). 1. 서 론
2. 김삿갓의 삶
3. 김삿갓 인물유형
4. 김삿갓 구전설화와 이문열 「시인」비교
5. 김삿갓 문학의 특징
6. 결 론
참고문헌
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문학통사 3권」, 지식산업사, 2004.
김동건, 「‘토끼전’의 서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판
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문학회 고전문학연구 논문, 1996년.
윤분희,「온달」설화에 나타난 여성의 자아실현 양상, 한국어교육학회 한국국어교육연구회 가을학술발표 대회 논문, 1999년.
이상구, <온달전>의 갈등구조와 소설사적 의의, 한국고전문학회 고전문학연
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무리 급격한 변혁의 시대라고 할지라도, 전통적인 사상 또는 변화의 시기 이전에 스며들어 있던 사상은 비판의 대상은 될지언정 소멸하거나 단절되지는 않는다고 할 수 있을 것이다.
Ⅴ. 참고문헌
김윤식·김현 /「한국문학사」- 개정판 / 민
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설화 비교연구의 과제, 한국일본어문학회, 1996.
김종대, 한국의 도깨비 연구, 국학자료원, 1994.
, 민담과 신앙을 통해 본 도깨비의 세계, 국학자료원, 1997.
, 저기 도깨비가 간다, 다른세상, 2000.
노영남, 도깨비이야기와 바케모노이야기 비교 연
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(주)한국문학사에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현
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일본이 주는 은사금을 거절하고 왜적의 위협과 유혹을 물리치며 지조를 지키다가 자결한 지수(志洙)등 수많은 인물들이 오랜 역사와 전통을 자랑하는 명문 광산 김씨를 더욱 빛나게 하였다.
1985년 경제기획원 결과에 의하면 광산 김씨(光山金
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무역을 도전하기 위해 저는 체계적인 지식과 여러 가지 경험을 쌓는 노력을 하고 있습니다. 우선 전공으로 공부하였던 일본어는 저에게 어학뿐만 아니라 문학, 예술, 역사 등 많은 방면으로 도움을 주었습니다. 그 때문에 두려움보다는 새로
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달하는 역할을 하고 싶습니다. 이를 위해 박물관 및 문화재 관련 실습 프로그램에 적극적으로 참여하며 실무 경험을 쌓을 계획입니다.
셋째, 역사 콘텐츠 개발 및 역사 교육 분야 진출입니다. 최근에는 디지털 기술을 활용한 역사 콘텐츠가 교
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역사왜곡에 대한 정확한 사실과 그에 대한 객관적이고 구체적인 내용 소개로 스스로의 비판력을 길러주는 것이 중요하다고 생각합니다. 역사 왜곡은 일본을 무조건 배척하고 반대하는 것이 아니라, 일본을 논리적으로 압도하여 이기는 것이
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역사를 연구하기 위해서는 세계 각국이 교류해야 하고 서로 협력해야 함을 알리는 글로벌 역사학자가 되고 싶습니다. 그 실천으로 중국, 일본 등에서 동시대의 유물을 함께 전시함으로써 새로운 관점으로 깊이 있게 서로의 역사를 이해하는
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