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문학기행은 아니었지만 그래도 백번 말로 배우는것보다 한번 가서 보니 알게 되는것도많은 알찬시간이었다. 아직 불국사와 석굴암을 가보지못하였는데 한번 따로 시간을 만들어서 가보아야겠다. Ⅰ. 김동리, 박목월의 흔적 쫓으며
Ⅱ.
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전체적인 작품 계획과 내용을 설명해주는 관건적 문장이라고 판독된다.
그리고 이야기의 내부는 무당의 인간과 생명 탐구의 문학
유년 시절의 그늘과 고향 경주의 산하
큰형 김범부 선생
소설 수업기
등단 무렵
순수문학의 거두
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문학을 이끌었다. 선생의 글은 송나라때에 저술된 신당서와 , 일본 헤이안 시대에 저술된 <천재가구>에도 많이 실려있어서 선생이 신라를 넘어 동아시아의 대문장가라는 점을 잘 증명해 주고 있다. ● 경주 최씨의 시조로 시대를 초월
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경주박물관에서 인기를 독차지하고 있는 삼화령 애기부처나 괴력을 지닌 듯한 거구의 관촉사 은진미륵, 눈꼬리가 길게 옆으로 돌아가는 괴이한 얼굴을 한 일련의 고려불, 평범한 인간 군상의 모습을 한 운주사의 돌부처 등 이상적인 조화미
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문학관이 있었다. 김동리, 박목월 선생님의 작품 세계와 사시던 모습, 집필하시던 서재, 시 낭송까지 들으니 교수님이 수업 중에 낭송해 주시는 시가 생각이 나고 깊어가는 가을에 한 일 중에서 가장 뜻 깊은 일이고 다시 동심의 세계로 돌아
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문학회 고전문학연구 논문, 2001년.
윤경수,「溫達傳」의 現代的 考察, 연민학회 연민학지 논문, 1993년.
이형우,『三國史記』列傳을 통해 본 新羅의 女性, 경주사학회 신라문화제학술논문집, 2004년.
정병헌, “배우자 선택 이야기의 유형적 성
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