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시조의 명칭
1.1. 문헌상에 ‘시조’가 등장하기 이전
1.2. 문헌상에‘시조’가 등장한 초기
1.3. 근대 이후의 시조
1.4. 명칭표기의 문제점
2. 시조의 발생과 역사적 전개과정
2.1. 시조의 발생
2.2. 시조의 발생 시기
2.3. 시
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표기의 원리
2. 훈주음종(訓主音從)의 원리(原理)
3. 일자일음(一字一音)의 원리(原理)
4. 철자법(綴字法) 및 표기생략(表記省略)
5. 문법적 특성(文法的 特性)
Ⅲ. 향가의 본질
Ⅳ. 향가 작품 분석
1. 서동요(薯童謠)
2. 제망
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표기했던 것에 있는데 이렇게 중국의 한자를 빌어다 우리말을 표기한 방법을 차자(借字)의 방법이라고 한다. 여기에는 한자의 훈(訓)을 빌리는 방법(훈차자,訓借字)과 한자의 음을 빌리는 방법(음차자,音借字)으로 나눌 수 있다. 그런데 실제
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이전의 저술 활동, 한민족어문학회, 2005
김용찬 : 고정옥의 시조관과 고장시조선주, 한국고전여성문학회, 2005
김용찬 : 고정옥의 \'장시조론\'과 작품 해석의 한 방향 :고장시조선주를 중심으로, KISTI, 한국시조학회, 2005
신동흔 : 고정옥의 삶과
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이전에는 단가 외에도 신번, 영언, 장단가, 시절단가, 가요, 가곡, 시여 등의 명칭으로도 사용되었으나 역시 시조와 단가가 그 호칭의 대표적인 것이라 할 수 있다.
2) 시조의 발생배경
시조는 일반적으로 고려후기에 등장하여 조선 초에 주된
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(妓生制度)
Ⅲ. 본 론
1. 여류문학 개관 (女流文學 槪觀)
1) 조선 이전 사회
2) 조선 시대
2. 신분계층별 작가․작품 세계
1) 규수 (閨秀)
2) 소실 (小室)
3) 기생 (妓生)
Ⅳ. 결 론
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등장한 나쁜 것, 무서운 것, 강한 것을 상징하는 존재이다.’라고 설명되어 있다. 이처럼 일본 사람들에게 오니(鬼)라는 존재는 두려움의 상징의 대상인 것이다. 오니(鬼)가 등장하는 이야기에서도 인간에 대한 복수로 눈을 뽑아버리는 부분이
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문제점과 함께 시조의 연원에 대해 설명하라.
2. 비판적 읽기와 비판적 문식성의 차이점에 대해 설명하라.
3. 중국문학과 관계있는 한국문학 3개를 들라.
4. 문법교육이 1차부터 7차까지 어떻게 변화하였는지 설명하라. (이관규)
(중략)
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