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문화대혁명의 경험으로부터 나왔다고 해도 부인하지 못할 것이다. 등소평은 서구에서도 두려워하며 함부로 대하지 못하는 지도자로 끊임없이 진전하며 나아갈 길을 모색했고 기회를 잃지 않았으며 인민과 조국을 위해 최선을 다해 노력하는
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모택동이 일관적으로 제창한 ‘단결ㅡ비평ㅡ단결’과 “이전의 과오에서 교훈을 찾으며 질병을 고쳐 인민을 구한다.”라는 정신에 의거해야 했다. 그러나 문화대혁명은 대명 대방, 대자보, 대변론, 대연결 등을 취하여 각종 ‘전투대’ 따위
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문화대혁명 40주년을 맞은 지금, 빠른 속도로 발전하고 있는 앞으로의 중국에 문화대혁명이 어떻게 평가되고 영향을 줄지는 좀 더 지켜볼 일이다.
▶ 참고 문헌 및 자료 ◀
새롭게 쓴 중국 현대사(소나무)
모택동과 중국공산주의(인간고 사회)
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모택동이 궁극적으로 달성하려고 했던 목표는 실현되지 못한 채 여전히 남아 있다.
<참고문헌>
현대중국정치론, 제임스 왕
마오쩌둥과 문화대혁명, 성근제
문화대혁명사, 진춘밍시쉬옌 1. 문화대혁명 개념
2. 문화대혁명 발단배경
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모택동의 개인적 권위와 대치할 수 있는 새로운 제도의 건설이다. 이것이 정치적 반대세력이 제도화되어 있지 아니하고 모택동의 개인적 지도력에 지나치게 의존해 온 일당독재가 당면한 과제이다.
결 론
Ⅳ. 문화 대혁명의 평가
문화대혁명
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