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문학연구와 문학비평, 한국어문교육연구회
김하림(2002) : 노신과 김태준의 소설사 연구, 중국어문연구회
김명희(1997) : 게오르크 뷔히너에 있어서의 민중, 전남대학교인문학연구소
김란희(2011) : 한국 민중시의 언어적 실천 연구, 서강대학교
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문학의 연구: 문화와 이데올로기. 서울: 창비.
최동훈 (2011). 한국 대중문화사. 서울: 역사비평사.
박은미 (2009). 한국 근대 소설과 여성: 성과 권력의 문화사. 서울: 소명출판.
이상인 (2012). 한국근대문학의 사회학적 해석. 서울: 서울대학교 출판
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주의 비평 방법에 해당하는 부분을 요약하며 이 작업방식이 획기적이기는 하지만, 문학 감상의 본질을 해할 수 있는 무서움을 가졌을 지도 모르겠다는 생각을 했다.
다만, 문학 연구 발전을 위한 필요악이란 정도의 정의로 마음속에 받아들이
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사회학논집』, 제6집, 1991a.
, 「서구사회 합의주의의 이론과 실제」, 『한국노동연구』 제2집, 1991b.
, 「현대국가의 체계변동과 계급조정론」, 『현상과 인식』제15권, 1991c.
,「사회적 합의주의의 정치·경제적 조건」, 『사회비평』, 나남, 1992
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문학전집, 정한출판사. (1975)
한국에서의 자본주의의 발전, 샛길. 사회과학연구소 경제분과지음.(1991)
현대문학비평자료집(카프 및 항일혁명문학). 태학사. 이선영외 지음(1994)
전환기의 근대문학. 두레시대. 나병철 지음.(1995)
한국근대민족문
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(7) 부활 전승
(8) 아브라함 전승
(9) 주의 만찬 전승
6. 전승사 비평의 적용 - 멜기세덱 전승(히브리서)
7. 전승사 비평의 유용성과 한계성
(1) 전승사 비평의 유용성
(2) 전승사 비평의 한계성
8. 나가며
9. 참고 문헌
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주의 사회에서 겪는 인간소외를 보여준다고 할 수 있다.
※ 참고문헌
<논 문>
김면수. “이상 소설과 ‘妖婦’-‘錦紅’을 중심으로”.여성문학연구. 한국여성문학학회, 2001.
김종은. “이상의 정신세계”.문학 비평의 방법과 실제
조두영
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관점
1) 사회실재론
2) 사회명목론
3) 상호작용론
2. 사회학적 상상력
1) 개념
2) 이론적 배경
3) 유형
(1) 역사적 상상력
(2) 인류학적 상상력
(3) 비판적 상상력
3. 사회학적 상상력과 분석적 시각 사례
1) 전제조건
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비평과 교육적 제안, 서울신학대 신학과 선교, 5월호 <목 차>
1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본
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비평과 교육적 제안, 서울신학대 신학과 선교, 5월호 <목 차>
1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본
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