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반대로 다형적 성의 확산과 확립이라는 원칙을 따랐다는 것, 그리고 앎의 성의 역사1 앎의 의지
제1장 우리, 빅토리아 여왕 시대풍의 사람들
제2장 억압의 가설
1. 담론의 선동
2. 성적 도착의 확립
제3장 스키엔티아 섹수알리스
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1995.
벵상 데콩브, 박성창 역, 『동일자와 타자』, 인간사랑, 1990.
소련 콤 아카데미 문학부 편, 신승엽 역, 『소설의 본질과 역사』, 예문, 1988.
스테판 코올, 여균동 편역, 『리얼리즘의 역사와 이론』, 미래사, 1982.
콜린 고든 편, 홍성민 역, 『
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1) 여성의 자가성애(auto-eroticism)의 재명명(reinscription) 85
A. 여성 섹슈얼러티의 특성 86
B. 여성의 언어와 상상력 90
C. 여성 쾌락과 욕망 재발견의 의미와 주체 형성의 역사성 93
(2) 모녀관계와 여성들간의 관계의 재발굴
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1991). Ideology:An Introduction, Verso. 담론과 실재대상의 관계에 대한 고찰
- 푸코의 ‘지식-권력론’과 페쇠의 ‘담론의 적대성’중심으로 -
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 담론과 실재 대상의 관계
1. 언어모델의 사회이론적 입장 및 한계점
2.
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성의 자유화 및 개방화의 물결과 성과학의 발전이 또한 성쾌락주의를 부추기는 계기가 되었다.
참고문헌
『성의 역사』 中 1편 앎의 의지 / 미셸 푸코 [著], 이규현 [譯] ( 나남출판사, 1990. )
『性의 역사』를 통해 본 푸코의 권력이론 / 고승규
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