|
짐멜의 문화이론과 문화비극 …………………………………………………………… 3
1. 객관적 문화와 주관적 문화
2. 돈(화폐)
3. 사회적 분화와 노동 분업
4. 문화의 비극
Ⅲ. 짐멜이 본 현대 사회와 문화비극 ………………
|
|
|
1) 사회 통제이론이란
2) 사회통제이론과 청소년폭력과의 관련성
Ⅶ. 돈의 사회학
1. 돈의 철학과 돈의 사회학
2. 화폐의 사회심리학
1) 실물로서의 화폐와 화폐의 기능
2) 돈의 기능과 인간 사교성의 원형(geometry of sociability)
참고문헌
|
|
|
화폐와 같은 객관적이고 합리적인 상징적 매체를 사용할 것을 강요한다. 그리고 앞에서 말했듯이 화폐의 사용이 사회관계의 양적증가를 부추기고 사회적 분화를 촉진시켜 사회관계의 범위와 속도와 비율, 규모를 다시 증가시키고 이는 계속
|
|
|
분화를 촉진시켜 사회관계의 범위와 속도와 비율, 규모를 다시 증가시키고 이는 계속 순환된다.
*토론
1. 보이스카웃과 갱단의 경우처럼 다른 내용에도 불구하고 동일한 형식을 지닌 현상 혹은 조직들이 있다. 짐멜의 형식 사회학에 입각하여
|
|
|
짐멜의 주제와 객관화-(17p～21p)
-문화와 객관화-(22p～26p)
-물상화로서의 객관화-(26p～31p)
-도구화로서의 객관화-(31p～38p)
-객관화와 분업-(39p～43p)
-객관화, 남성다움, 그리고 여성다움-(43p～48p)
-여권신장의 문제-(48p～61p)
-짐멜의 여성해방
|
|
 |
돈세탁과 비자금 등으로 악용될 소지도 있다. 현재 세계적으로 시범운용중인 전자화폐가 가치저장한도를 대체로 수만원에서 수십만원 이하로 제한하고 있는 이유는 바로 여기에 있다. 따라서 전자화폐의 위변조나 부정사용을 방지하고 탈세
|
|
 |
짐이 있어야 한다는 생각을 가지고 준비하여 왔습니다. 저는 한국노동연구원 안에서 동료직원원들의 특성과 업무를 누구보다도 확실히 알고 객관적인 입장에서 회사 부서의 지원을 자신합니다. 저의 맡은 분야에서 모든 회사 구성원들과 협
|
|
|
노동부 내 타 부서, 여성가족부, 교육부, 지방자치단체, 노동단체, 기업 및 시민사회 등 다양한 이해관계자와 협력 체계를 구축하여 정책 효과를 극대화하겠습니다. 정기적인 협의회와 워크숍을 개최하여 현장의 의견을 반영하고, 성평등 정
|
|
메뉴펼치기
