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문화인류학의 성격
Ⅱ. 본론
1.문화인류학의 소개
2.문화인류학의 실용성과 의미
2.1.인문학의 실용성
2.2.문화인류학의 실용성
2.3.문화인류학의 의미
Ⅲ. 결론
-문화인류학을 공부하는 사람으로서 문화인류학에 대해 잘 모르는 이들
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인문학 연구』, 강원대학교 인문학연구소, Vol.18.
이문웅 (1991), 폭력범죄의 문화인류학적 배경, 『한국의 폭력문화와 폭력성범죄』, 제 4회 한국 형사정책연구원 세미나자료.
이재창 (1992), 『자기성장과 인간관계』, 서울: 한국가이든스.
최
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인문학의 다학제적 성격은 보다 포괄적 성찰을 가능케 한다. 지난 학기 수강한 \'디지털 인문학\' 강의에서 빅데이터를 활용한 근대 소설 속 공간 서사 분석(예: 채만식의 <탁류>에 재현된 1930년대 경성의 도시 공간)을 시도하며, 기술적 도
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문화
<목 차>
Ⅰ. 헬레니즘 세계의 성립과 새로운 문화
Ⅱ. 헬레니즘 문화의 원천, 그리스 문화
1. 성격
2. 철학
3. 역사
4. 문학
5. 예술
Ⅲ. 헬레니즘 문화
1. 성격
2. 철학
3. 종교와 신화
4. 예술
Ⅳ. 결론
<참고
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, 성형수술 시대의 허와 실, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 문화상징의 신체(몸)
Ⅲ. 자본주의사회의 신체(몸)
Ⅳ. 외모지상주의의 신체(몸)
Ⅴ. 반공주의의 신체(몸)
Ⅵ. 사이버공간의 신체(몸)
Ⅶ. 출산의 신체(몸)
Ⅷ. 결론
참고문헌
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