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전통에서 덕의 감성적 표현에 관하여」, 『감성의 철학』, 서울: 민음사, 1996.
5. 錢遜, 「“和”, “中和” 與 “各得其所”」, 國際儒學聯合會 編, 『國際儒學硏究』 第5輯, 北京: 中國社會科學出版社, 1998.
6. 조준하, 「對中國傳統倫理的現
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전통문화연구회, 1996.
김득만, 장윤수공저, 《중국철학의 이해》, 예문서원, 2000
맹자/김기평편역, 《孟子講讀》, 아세아문화사, 2002.
묵적/박재범옮김, 《묵자》, (주)홍익출판사, 1999.
순자/이지한편역, 《순자 : 사악한 인간성을 바로 잡는 길
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예문당, 2002
이돈희 외 3인, 도덕과교육, 서울 : 방송통신출판사, 1983
충청북도교육청, 인성교육지도자료, 청주 : 충청북도교육청, 2000
한국문화재단, 우리의 전통예절, 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예절(예의범절)의 개념
Ⅲ. 예절(예의범절)의 다양
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적인 임무로 하는 직업입니다. 그러나 수형자들은 사회로부터 무시를 당하고 상처가 많은 사람들입니다. 사랑을 많이 받지 못한 사람들입니다. 사랑을 줄 수 있는 사람은 사랑을 받아본 사람이라고 생각합니다. 저는 사랑을 많이 받아 온 사
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가지 경험을 했습니다. 유럽인들의 생각과 풍습을 이해하려 그들과 함께 일하보기도 했습니다. 그러한 경험들이 앞으로 대우건설의 해외 진출시에 도움이 될 수 있다고 생각합니다. 1.성장과정
대학시기는 제게 도전이라는 단어를 생각
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예문서원, 1995.
11. 환경연구회, {환경논의의 쟁점들}, 서울, 나라사랑, 1994. 1. 서론 - 고대 동양철학의 현재적 반추
2. 노자 사상의 대강
1) 노자(老子)는 누구인가
2) 도덕경(道德經)의 실체
3) 노자의 사상
(1) 노자사상의 핵심 - 도(道
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예문서원, 1995.
10. 환경연구회, {환경논의의 쟁점들}, 서울, 나라사랑, 1994. 1. 서론 - 고대 동양철학의 현재적 반추
2. 노자 사상의 대강
1) 노자(老子)는 누구인가
2) 도덕경(道德經)의 실체
3) 노자의 사상
(1) 노자사상의 핵심
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자기소개서는 언젠가는 넘어야 할 산이며, 취업을 하고 난 뒤에도 글쓰기능력은 평생을 소유할 재산이라는 사실을 말이다.
Ⅲ. 맺음말
좋은 집을 짓기 위해서는 양질의 자재가 필요하듯이 명성있는 대학이 되기 위해서는 좋은 인재를 선발하
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자기소개서, 법률양식, 학교, 생활 서식 등 각종 비즈니스 서식과 실용문서, 기업표준양
식 등을 실시간으로 제공하고 있다. 이와 더불어 전략적이며 수준 높은 사업계획서, 계약
서, 보고서, 자기소개서 샘플과 예문을 제공하고 있어 사용자
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문화적 자극의 측면이었고, 그것은 전통사상의 근본을 동요시키는 강한 자극이 아니라 전통사상으로 자기를 돌아보고 여유롭게 대응할 정도의 자극이었다고 생각한다. Ⅰ서론
Ⅱ본론
1. 서양인의 조선발견
2. 조선인의 서양발견
3.
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