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문학과 연암 문학의 위상 분석을 통해 북한문학사에 대한 폭넓은 이해를 돕고, 이질화된 民族 文化의 올바른 인식이 필요함을 느낀다.
앞으로의 우리의 과제는 남북한 문학이론의 비교와 통합방안 연구를 통한 통일 이후의 정서적ㆍ문화적
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문화적 통합이 논의된다면 정치군사적 통일방식의 기본전제와 맞물려 거론될 수밖에 없으며, 상대방의 문화를 인정하고 문화적 차이를 수용하려는 상대주의적 관점의 제고가 필요하다.
3) 극복방안
남북한의 통합이란 대한민국과 조선민주
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문학론\' 비판」 『북한연구』 18호, 1994년 겨울호(대륙연구소, 1994.12) ; 「북한 문예이론의 역사적 변모와 김정일의 「주체문학론」」 『북한문화연구』 제 2집(한국문화정책개발원, 1995.4) 참조.
북한 문예이론 내지 문학의 실상이 왜 이렇게
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문화
적 나라로 다름 아닌 한국을 거명하는 수치스러운 현실이다.
이런 관점에서도 다민족 시대가 요구하는 문화적 다양성의 실현과 관용성의
심화는 우리사회가 추구해야할 다민족 시대의 과제라고 생각한다.
참고문헌
국제경영환경론 한
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문화어 학습」, 1호 [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 북한의 교육
1) 북한의 교육목표
2) 북한의 교육제도
3) 교원의 현직교육
2. 북한의 학교교육체계
3. 북한 사회주의 교육의 이념적 특성
1) 북한 사회주의 교육의 이념적 특성
2) 북
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문화적 효능감을 증진시키는 것이 시급한 과제라고 할 수 있다.
많은 교사들이 다문화교육에 대한 연수와 관련 자료 보급의 필요성을 강하게 느끼고 있다. 따라서 다문화교육 사업이 보다 다각적으로 이우러져야 할 것이다.
[참고 자료]
JAMES
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문학
제1장 한국의 해방과 민족문학의 확립
1. 한국문학과 8.15 해방
(1) 해방의 의미
(2) 해방 직후의 문단
2. 민족문학의 건설 방향
(1) 식민지 문화 청산과 자기비판
(2) 좌익 문단의 민족문하골ㄴ
(3) 민족문학과 순수문학론
3. 현실
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문화적 민족주의, 나남출판사, 1990.
2. 김창순, 김준엽, 한국공산주의 운동사 2권, (청계연구소, 1987.
3. 백낙청편, 민족주의란 무엇인가, 창작과 비평사, 1981.
4. 신용하편, 민족이론, 문학과 지성사, 1984.
5. 차기벽, 한국민족주의의 이념과 실태,
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북한 연구학회보』, 북한연구학회
-----, 2001, \"세계체제와 중국의 반패권전략\", 『세계정치경제』제8호,세계정치경제연구소, 임현진, 1997, “종속이론은 죽었는가?”, 『경제와 사회』,서울: 한울
정영록, 2002, ‘화교와 우리의 과제’, 『화
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중.고등학교에서의 한자[字]교육과 한문[文]교육의 교수학습 방안
1. 교육용 한자의 교수학습 방안
2. 한자[字]교육에서 한문[文]교육으로
Ⅴ. 결론:한문교육의 개선과제
1. 인성교육과 한문교육
2. 한글전용과 한문혼용
참고 문헌
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