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문학사1』, 김춘택, 김일성종합대학출판사, 평양 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 원시문학
1) 우리나라 원시사회와 문학예술의 발생
2) 원시가요
3) 신화
Ⅲ. 고대문학
1) 노예소유자 사회의 형성과 고대 문화의 발전
2) 고대서정시
3) 고대건국신화
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론
이상으로 남북한의 향가를 비교 고찰하여 보았다. 다른 문학에서도 마찬가지이겠지만 향가라는 특정장르를 해석할 때 북한의 관점이 너무 편협하다는 생각을 떨칠 수가 없었다. 향가라는 장르가 불교와 화랑도들과는 뗄 수 없는 관계임
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문학사 Ⅰ』, 김일성종합대학편, 천지, 1989
2. 설성경, 유영대, 『북한의 고전문학』, 고려원,1990
3. 정흥교, 박종원, 『조선문학개관Ⅰ』, 인동, 1988
4. 정흥교, 『조선문학사』, 한국문화사, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고려속요의 발생 및 명
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론으로는 주체문예이론, 종자론 이 있다. 북한에서는 주체문예이론을 주체사상의 요구를 구현하여 인민과 혁명을 위하여 일하는 인민적이며 혁명적인 문학예술을 발전시켜 나갈 방향이라고 보고 있으며 이러한 맥락에서 주체문예이론에 따
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북한 희곡의 개관, 한국극예술학회
○ 박영만(2011), 중국 조선족 수필문학의 현주소, 한국문인협회
○ 이재복(2006), 1990년대 민족문학론의 전개양상에 관한 연구, 한국비평문학회
○ 황달기(2007), 한국의 일본대중문화 수용 :1990년대 이후의 일
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론의 정의 2. 주체문예 이론의 형성과 전개 Ⅱ. 본론 - 창작이론의 원칙 및 방법론 1. 창작이론으로서 속도전 2. 창작방법론으로서 종자론 3. 문예 창작방법론으로서 주체사실주의 Ⅲ. 결 론 Ⅳ. 참고문헌 참고자료1 - 북한의 문학 참고자료2 - 북
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론의 정의 2. 주체문예 이론의 형성과 전개 Ⅱ. 본론 - 창작이론의 원칙 및 방법론 1. 창작이론으로서 속도전 2. 창작방법론으로서 종자론 3. 문예 창작방법론으로서 주체사실주의 Ⅲ. 결 론 Ⅳ. 참고문헌 참고자료1 - 북한의 문학 참고자료2 - 북
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문학 작품보다는 항일유격 대나 비문인 등에 의한 구전적인 인민창작 작품을 중요시하고 있음.
-항일투쟁 중인 비문인들에 의해 절실한 내용을 집체적으로 쓴 작품이 많음.
4. 통일문학사를 위하여
남북한의 기본적인 문학 여건과 문학사 기
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후 문예총의 정맹원으로 가입하여 전문 작가나 예술가가 되기도 한다. 제 1절 문예정책
1. 문예정책의 기조
2. 주체문예이론
제 2절 문화·예술의 현황
1. 문학
2. 음악
3. 미술
4. 영화
5. 연극
6. 가극
제 3절 문예단체의 조직
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참고문헌 1. 높새바람과 임꺽정의 차이점 2. 높새바람의 줄거리 3. 북한문예이론 4. 북한의 문학 5. 북한의 문학적인 고찰 6. 소설 임꺽정 7. 임꺽정 줄거리 8. 임꺽정에 대하여 9. 홍명희의 사상 10. 홍명희의 사상과 문학관 11. 홍명희의 삶과 문학
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