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시각이 좀 더 부드럽게 바뀌지 않았을까? 아니, 그렇게 바뀌었으면 하는 바람을 가져본다. 문제 1번. 주체문예이론의 문제점을 비판하라.
문제 2번. 1950년대 남북한 문학작품에 나타난 증오심 표현의 문제점에 대하여 분석하라.
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사건 3가지를 예를 들어 설명
1) 무슬림 이민자 관련 조작 사건
2) 방리유 보-장-벌랭 도시 소요사태
3) 1989년의 히잡 사건
4) 2005년 방리유 소요 사태
5) 제노포비아 현상
5. 이민자 사회통합의 필요성
6. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
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통합 후통일”과 “선통일 후통합” 차이를 중심으로“, 국민대학교 정치대학원, 국내 석사 논문.
김계동(2020). “남북한 체제통합론”, 명인문화사. 목차
I. 서론
II. 각 분단국의 통일 사례가 시사하는 바와 통일 한국이 배울 점
1. 독
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문학의 단절이 빚어지게 되었다. 게다가 민주주의 이념을 내세운 우리사회가 북한과의 이데올로기 차이로 인해 이 작가들의 작품 출간을 공식적으로 허용하지 않음으로 해서, 이들의 문학은 오랫동안 잊혀지게 되었다.
이외에도 1950년대의
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문학으로 전환하여 약자의 삶과 침울한 사회상, 종교적인 위선, 남녀의 삶의 생태를 묘파하고 있다. 또한 단편 소설 "냉혈동물", "살모사", "정교수의 휴강", 장편 소설 "밤에 핀 해바라기" 등에서는 인간의 궁극적인 존재론적 의미와 잔잔한 휴
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론정보연구소, 남북한 방송교류를 위한 접근전략에 관한 연구, 1994
한국언론연구원, 남북교류시대 북한보도, 1998 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 남북한방송체계(남북방송체계)의 비교
1. 남북한 TV방송체계
2. 남북한 방송교류 전개과정과 역사
1) 1950～19
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북한의 지정학적 위치 때문에 중 ∙ 소 갈등과 대립은 북한 외교정책의 변화에 큰 영향.
<북한의 대중, 소 외교관계에 대한 사건 중심 별 시대구분>(70년대까지)
① 대소일변도추종기 (1945.8~1950.10)
② 대중 ∙ 소 균형적 밀착기 (195
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문학 작 품이 주류
㉢ 1960년대 : 중등 교육 확대, 경제여건 향상 → 문화의 대중화 현상
- 텔레비전 등 대중전파 매체가 널리 보급되며 가속화 되었고, 산업 화, 도시화가 진전됨에 따라 더욱 확산됨
㉣ 1970년대 : 민족 문학론 대두 - 현실의 비
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북한의 통일정책, 한국과 국제정치, 1987
- 이종석, 새로쓴 현대 북한의 이해, 역사비평사, 2000
- 마르크스, 공산당 선언, 마르크스 · 엥겔스 저작선, 1988 * 북한의 환경정책
Ⅰ. 연도별 환경정책의 추이
1. 해방~1950년대
2. 1960년대: 환경문
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론적 체계와 성격」『북한연구학회보』 정성장
“주체사상“, 김영수 외”김정일시대의 북한“<삼성경제연구소> 1997 신인석
서적
“북한 주체사상의 형성과 쇠퇴” 2004.12 신일철 1장 서론
1. 주체사상의 이해
(1) 주체사상의 개
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