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문화에 대해서는 전혀 언급이 없다. 읽다가 보면 기존의 세계사 교과서를 아예 멀리하고 싶다.
“교과서에 담긴 ‘세계’는 세계가 아니다. 미국, 유럽과 동북아시아를 중심에 놓고 그 밖의 더 넓은 세상과 더 많은 사람들을 소외시키며, 잘못
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책이었다고 생각하며 이 책을 계기로 역사에 대해 관심이 없었던 나를 반성하고 역사가 마냥 딱딱한 것만이 아닌 문화와 연결시켜 흥미롭게 해석될 수 있다는 점을 늘 상기하며, 틈틈이 책장에서 꺼내 볼 것을 다짐하며 이 글을 마친다.
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나를 알면 백번을 싸워도 위태롭지 않다”, “싸우지 않고 이기는 것이 최선의 방책”이라는 의미를 지닌 말이다. 차준회, <고대전쟁론>, (서울:문화세계사, 1973), pp.63-68
이 말은 남북으로 분단되어 군사적으로 대치하고 있는 북한에도 적
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문화」/세계사
⊙ 이만수/정보 사회의 이해/이희문화사
⊙ 정보통신부/1999/정보화역기능 방지 종합대책(안)/
⊙ 전석호/1996/『정보 사회론』/나남출판
⊙ 정윤수/1997/\"정보화의 역기능과 정책적 대응\"현대사회와 행정/연세행정연구회
⊙ 진교
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을 함께 아울렀으며 이는 곧 세계제패로 이어졌다. 이로 인해 처음 세계지도가 출현했으며, 동서양을 아우르는 세계역사의 집필이 시작되었다고 한다.
책을 읽고 난 후 몽골에 대한 생각이 많이 바뀌었다. 야만적이고 문화가 덜 발전된, 칭기
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문화연구소. 2006.
김문현, 『사회·경제질서와 재산권』. 서울: 법원사. 2001.
김원신두철역, 『선거법과 정당제도』. Dieter Nohlen 저, 서울: 법원사. 2001.
김영수, 『한국헌법사』. 서울: 학문사. 2000.
김용헌, 『미국사법제도론』. 서울: 고시세계사
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문화산업에 크게 관심을 보이고 있다. 다시 말하자면 문화대국으로서의 자존심과 풍부한 문화유산을 가지고 문화산업의 육성을 통해 세계사적인 부상 혹은 귀환을 준비하고 있다는 것이다. 이 가운데 중국은 한류를 중요한 귀감으로 보고 있
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문화의 한 전환점이 됐으면 한다.”고 말한 것으로 알려졌다. 이번 용산 철거현장 화재사건이 김 내정자의 바램대로 국민들이 국가를 생각하는 민주주의(너는 한 나라에서 한번 내려진 판결이 아무 효력도 없고 개인에 의해 무효가 되고 철회
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문화 산업 형태로 도약할 수 있는 바탕에 에도 시대를 관통하는 300년의 긴 역사가 깔려 있음을 보여준다.
1) 우키요에 판화
에도 중기 이후부터 활약한 호쿠사이는 서양화의 음영법, 원근법을 도입하였고 다소 과장되나 힘있는 필법을 구사하
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문화 및 사이버공동체활성화 정책방안연구/정보통신정책연구원 연구보고서/2004.12
<인터넷 사이트>
한국전산원 www.nca.or.kr
삼성경제연구소, 전자정부이야기 포럼 www.seri.org
2004 총선시민연대 http://www.redcard2004.net/
강남구청 홈페이지 http://w
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문화적 통합에 기여하겠습니다.
평생 학습자로서 지속적으로 새로운 역사 연구 방법과 학문적 지식을 습득하고, 변화하는 사회적 요구에 민감하게 대응하며 자기 계발에 힘쓸 것입니다. 전문성을 심화시키면서도 사회와 소통하는 열린 학자
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문화천년에 다양한 문화활동에도 참여할 것입니다.
3. 대학 졸업 후의 진로
졸업 후에는 즉시 현실정치에 투신할 생각입니다. 정치학이란 학문은 현실을 연구하는 학문이고 현실정치에 소용이 없으면 실패한 학문이라고 생각합니다. 자신의
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