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조선후기 문화의 확대
조선후기에는 문화가 일반 평민에게로 확대가 되었다.
조선 후기에는“홍길동전”과 같은 한글 소설들이 많이 등장하였다. 서민들은 그들의 소박한 감정을 표현한 다양한 소설을 읽는 등 양반 문화와는 다른 특유의
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조선후기의 서민문화
조선 후기에 농민들의 경제력이 향상되고 서당 교육이 보급되면서 농민들의 사회 의식도 확대되었다. 이것이 문화에도 반영되어 일반 서민들이 창작하고 즐기는 문학과 예술이 발달하였다.
≪ 그 림 ≫
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문화의 역할, 국제지역연구 제12권 제1호, 2009
이완재, 구한말 영남지역의 유교개혁운동, 영남철학회, 1997
조동일, 영웅의 일생과 홍길동전, 새문사, 1983
최무석, 동학의 도덕교육사상에 관한연구, 고려대학교 대학원 박사학위논문, 1988
한국 전
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로 들어가고 있었는데, 달갑지 않은 이야기가 들렸습니다. 50대 초반 남자 두 명이 두런두런 이런 이야기를 하며, 저의 앞을 지나가는 것이었습니다. “이 집 망했어! 처형 당했잖아, 후손들 다 흩어졌지. 아무것도 아냐.” 절대 잊을 수 없는
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홍길동전」, 『허균의 문학과 혁신사상』, 새문사, 1981년 참고.
홍길동의 영웅성을 세 가지 측면에서 분석할 수 있다. 우선 길동은 용꿈을 태몽으로 하고 태어났으니 일신강충(하늘에서 내려옴)한 존재이다. 두 번 1. 조선시대의 신분제도
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홍길동전 연구』, 민족문화사, 1983.
9) 허경진, 『매창시선』, 평민사, 1997.
10) 이이화, 『허균의 현실 개혁사상』, 『문학사상』, 1974.
11) 소재영, 『허균의 생애와 문학』, 김동욱 외, 『허균연구』, 새문사, 1981.
12) 강동엽, 『허균과 유토피아
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문화의 변화이며 이것이 바로 문화와 사회의 역동적인 관계를 말해주는 것이라고 할 수 있다. 이러한 면에서 본다면 아무리 급격한 변혁의 시대라고 할지라도, 전통적인 사상 또는 변화의 시기 이전에 스며들어 있던 사상은 비판의 대상은 될
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문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 취유부벽정기
1) 소설의 성격
2) 구성
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