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신앙과 생활의 유일한 지침서로 고백하고 있다. - 제네바 대학 (펜실베니아 중심)
* 참고도서
1. 장로교회사, 오덕교, 제7장:미국장로교회 -제9장:자유주의 신학의 도전
2. 간추린 미국장로교회사, 제임스스마일리, 김인수, 대한기독교서회
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미국교회사 역사신학 1 이 상 조
제 11 장 Consesus and Conflict
세계 2차 대전이후 10년간, 미국의 종교들과 그것을 둘러싸고 있는 문화사이에는 불안한 요소들이 많이 있었다. 한편으로는, 전쟁후 종교의 \"부흥\"(revival)이 긍정적으로 제안되었다.
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미국 전체적으로 종교생활이 증가했다. A.M 렌위크 외, 오창윤 역, 「간추린 교회사」, 191-192.
20세기에 들어와서도 미국의 기독교 부흥을 위한 운동은 활발히 계속되었다. 1911년에는 650명의 부흥사가 활동하였으며, 1,200명의 시간제로 봉사하는
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교회사, (서울: 한국장로교출판사, 1994), 176.
스턴즈와 마살과 그의 추종자들을 특징지은 복음전도의 정신은 남부의 침례교의 계속적인 성장에 상당한 자극을 주었다. 이러한 부흥은 미국혁명의 전 기간을 통하여 버지니아주와 캘로라이나주
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미국독립교회 발표”, 미국교회사 레포트 2010
아버지 존 오스틴이 1958년 개척 1만 명 출석교회로 성장, 1999년 존 사망으로 교회 위기
조엘이 이어받아 현재 3만 명 이상 교회로 성장
조엘은 아버지의 방송담당자로 17년간 사역, 250여 공중파, 2억
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교회사』Ⅱ, (서울: 한국 장로교 출판사, 1994), 355.
. 그러나 에드워즈는 1750년, 회심이 없어도 도덕적으로 훌륭한 사람이라면 성만찬에 참여할 수 있다는 외조부의 입장을 반대함으로 노즈앰톤의 강단을 떠나야했다. Williston Walker, 강근환 외 3
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미국에서 있었던 기독교 제국주의가 우리나라 안에서 다시 부활할 수 있겠다고 생각한다.
국외에서의 기독교 제국주의
한국은 이미 선교 수요국에서 선교 공급국으로 바뀐 지 오래다. 그것도 세계 2위로 말이다. 이러한 가운데 한국의 국외
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