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근대문학연구, 29, 61 - 84.
정비석, 『자유부인』(상)(하), 고려원, 1985.
이범선, 『오발탄』, 문학과지성사, 2012.
유튜브 한국고전영화(Korean Classic Film) (https://www.youtube.com/@KoreanFilm)
영화 <자유부인> (한형모, 1956)
영화 <오발탄> (유현목, 196
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근대일본의 천황제(1998) 스즈키 마사유키 지임, 류교열 옮김(이산출판사)
·일본의 전후 책임을 묻는다(2000) 다카하시 데츠야 지음, 이규수 옮김(역사비평사)
인터넷상에서 많은 자료를 얻어썼습니다. 그러나 대부분 출처가 분명치 않은 관계로
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근대사에서 가장 아쉬운 대목은 36년동안 독립의지를 꺽지 않고 항거해왔던 우리민족이 해방 후 왜 그렇게 무기력하게 분단의 길을 택하고 말았는가이다. 남한의 이승만, 북한의 김일성이란 정치세력 외 미국과 소련의 정략이 중요한 역할을
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은 없고, 다만 미국에게 졌다는 울분만 있을 뿐이다.그러기에 아직까지 전범이 있는 야스쿠니 신사에 무시로 드나드는 것이다.
그런데 왜 이 책을 읽다보면 과거 일본의 대동아 공영이라는 단어가 떠오를까? 혹시 저자는 미국이 동아시아를
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근대식 병원 제중원』, 21세기북스, 2010
신동원, 『호열자 : 조선을 습격하다』, 역사비평사, 2004
이종찬, 『동아시아 의학의 전통과 근대』, 문학과지성사, 2004
이종찬, 『의학의 세계사』, 몸과마음, 2009
병원역사문화센터 편저, 『동아시아 서
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은 이미 우리에게 낮 설지 않다.
참고문헌
강정모(2009), 동아시아경제기적은 어떻게 이루어졌는가?, 한국동북아경제학회
손병해(1992), 동북아시아경제권 형성을 위한 선형자유무역지대구상과 그 기대효과, 대외경제정책연구권 정책연구
신윤
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동아시아 정책』 (지식산업사 2002년)
3. 최문영 지음,『한국을 둘러싼 제국주의 열강의 각축』 (지식산업사 2001년)
4. 강창일 지음, 『근대 일본의 조선침략과 대아시아주의』 (역사비평사 2002년)
5. 호사카 유우지 지음, 『일본 제국주의의 민족
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동아시아 영화:작가,사회,미학>, 한양대학교 출판부.
한국 중국현대 문학학회(2006),<영화로 읽는 중국>,동녘.
나병철(1995),<근대성과 근대문학:리얼리즘모더니즘포스트모더니즘>,문예출판사.
아서 놀레티(2001),<일본영화 다시보기:
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동아시아 도서 영유권 분쟁과 독도문제." STRATEGY 21, 창간호(한국해양전략연구소, 1998). p.161; 김강녕, 『한반도 군사 안보론』(서울: 대왕사, 1999) // p.2
* 근대성, 아시아적 가치, 세계화 /이환. 문학과 지성사 ,제1판 제1쇄. 1999년 8월 31일 // p.9∼10
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미국은 물론이고 역내 주요 국가들의 우려로 인해 중국은 ‘강대국’이미지 보다는 ‘책임’에 대한 강조를 통해 동아시아의 교역활성화나 평화적 환경 조성을 위한 다자간 레짐에 참여하는 보여 왔다. 중국이 앞으로 계속해서 세계 불황에
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