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미술론, 박영사, 1978
윤일주, 예술이란 무엇인가, 을유문화사
와타나베 마모루, 예술학, 현대미학사, 1994
조요한 외, 미술사학1, 민음사, 1988
H.W. & D.J. 잰슨, 회화의 역사, 열화당, 1995
Nikos Stangos, 현대미술의 개념문예출판사, 1995
W. 타타르키비츠,
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회화적’인 것과 대립되는 개념의 조형성 예술을 입체적으로 파악함으로써 사물의 본질에 접근할 수 있으리라는 믿음을 가지게 되었던 시기인 것이다.
참고문헌
네이던 노블러 저, 정점식·최기득 공역, 미술의 이해, 서울 : 예경, 1993
로자 마
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미술, 공주대학교박물관
▷ 이형구(1991), 한국고대문화의 기원, 도서출판 까지
▷ 진홍섭(1992), 금동불, 서울 대원출판사
▷ 최병헌(1992), 신라고분연구, 일지사 Ⅰ. 고구려시대의 회화 미술
1. 4C-5C 초(평양 천도 전)
2. 5-6C(장수왕)
3. 6C말-7C
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회화미술을 알 수 있는 귀중한 자료이다.문화재청 홈페이지(http://ocp.go.kr/)
④밀양 박익 묘의 벽화
지난 9월 태풍 사오마이가 한반도 전역에 기승을 부리던 무렵, 태풍으로 밀양 박씨의 선산 무덤 한 기(基)가 무너져 내리면서 이를 보수하던
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회화미술로서는 특히 고분벽화가 많이 남아 있다. 당시 사람들은 죽어도 영혼은 영원히 살아남는다고 믿었기 때문에, 귀족들은 살아서 누리던 호화롭고 사치스런 생활을 죽은 뒤에도 누릴 수 있다는 종교적인 관념에서 출발하여, 살았을 때
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미술회화분야를 벗어나 조각을 비롯한 입체분야, 그리고 사진 분야로 발을 넓혀가는 것도 좋은 방법이라 생각된다. 특히나 사진은 생생한 현장감과 디지털시대 이후 자유로운 이미지의 변형 등에서 상당한 강점을 보여주고 있다. 앞서 말했
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회화미술을 알 수 있는 귀중한 자료이다.문화재청 홈페이지(http://ocp.go.kr/)
④밀양 박익 묘의 벽화
지난 9월 태풍 사오마이가 한반도 전역에 기승을 부리던 무렵, 태풍으로 밀양 박씨의 선산 무덤 한 기(基)가 무너져 내리면서 이를 보수하던
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회화사 삼천년, 양신, 학고재
동양회화이론서, 갈로, 미진사
동양미술사, 김청강, 을유 1. 들어가며
2. 회화
3. 산수화
(1) 북송화. 남송화의 성립
(2) 북송의 산수화단
(3) 남송의 원체 산수화
(4) 재야화파인 남종화
4. 화조화
5. 인
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미술
중국 근대 회화는 청의 말기부터 시작되는데 그 때 궁정화가가 화단의 중심이었던 풍토에서 벗어나 각지에서 유력한 화가의 배출을 기다리는 상황이 출현하였다.
아편전쟁 이후 중국 제일의 개항 도시가 된 상해에서는 화가들이 모여들
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미술사에 대한 ‘선적’(혹은 조소적, 고전적) 그리고 ‘회화적’(혹은 바로크적)인 개념들이 르네상스 이래 현대에까지 주기적으로 교체되어 오고 있다.
참고문헌 =================================================================
www.artnstudy.com (아트엔 스
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