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바라본 다는 것도 분명 잘못된 것이다. 이런 상황에서 그의 말에 대한 가치 평가는 무의미한 것이다. 오히려 그의 저서를 일상생활에서 현실에 매몰되지 않도록 비판적인 안목을 제시하는 하나의 교양서로 인식하는 것이 그의 주장을 대하는
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기가 약간은 힘들었던 것 같다.
하지만 작가의 삶을 통해 바라본 한세기를 그의 객관적인 시선으로 볼 수 있었고 여러 가지를 생각해 보는 시간이 되었다.
우리는 지금 민주주의, 자유주의의 시대에 살고 있지만 이 시대가 영원하지는 않을 것
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하루 유지되는데 필요한 영양분을 떨어뜨린다는 것인데 글의 전개시에 어떠한 사전 동의도 구하지 않은 채로 ‘다이어트’를 음식 섭취를 줄이거나 굶는 행위로 사용하였다. 작가의 논지를 따라가다 어느새 보면 ‘다이어트’ = ‘음식 섭취
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바라본 조선의 인본주의.
장끼전은 우화라는 형식을 통해 현실의 부조리를 깨고자 하는 강한 열망이 숨겨져 있는 작품이다. 또한 장기전에서는 유교규범, 윤리를 따르는 목적은 삶의 질, 삶의 수준을 높이고자 하는 것인데 규범 윤리에 얽매
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신료들의 정치게임까지 같이 곁들인 종합세트라고 할 수 있다.
03. 마치며
진짜 문제는 용왕의 병이 아니라 주색(酒色)이다.
별주부전의 결말부분은 참 아쉽다. 별주부가 토끼를 놓치고 돌아가려는 찰나에 난대 없이 산신령이 나타나 별주부
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생각한다. 물론 나도 과학이론이 절대적으로 가치중립적이라는 생각은 하지 않지만, 당시와 가까운 후대 사회에 미친 영향으로만 바라본 저자의 관점은 자연과학과 다소 거리가 있었던 저자의 한계였다라는 생각을 지울 수가 없었다.
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없이
변화를 받아들이고 나면, ‘왜 좀 더 일찍 자리를 박차고 변화하지 못했을까?’
라는 후회를 마음속에 품고 살게 된다.” 75p
덧붙이자면 우리는 인생을 새로 시작해보고 싶다고 말하면서도
실제로 그렇게 하지 못하는 경우가 많다. 손에
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듯과 같다고 생각한다.
약 50년 밖에 차이가 안 나는 6.25 전쟁은 우리 민족에 마음에 못을 박은 전쟁이었다.
난 정말 이 시대에 태어난 것에 대해 감사하게 생각한다. 우리나라도 하루 빨리 통일을 이루웠으면 좋겠다는 생각이 든다.
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담고 있는 말이 있다면 이번이 마지막 기회라 생각하고 오늘 한 번 해 보세요.”이었다.
이렇듯, 가르침과 공감을 교차하면서 그의 문장에 빠져보면 가슴이 울렸던 그 순간순간을 결코 잊을 수가 없다.
또한 마법의 순간을 읽으며 고된 하루의
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숙제를 남겨주었다. 위대한 경험이라는 행운을 바라는 사람이 아니라 위대한 경험이 나에게 찾아올 수 있는 위대한 삶을 살아갈 수 있는 내 인생이 되길 바라며 폰더씨의 삶에 축복을 바란다. <끝> 1. 독서포인트
2. 저자
3. 감상문
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