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관적인 유형으로 정리된다. 프랑스 민담이 사실적이고, 현세적이며 희극적이고 경쾌한데 반해, 독일 민담은 초자연적, 시적, 이국적, 공포적인 기조를 띈다. 비교연구는 독일-프랑스인들이 자신들의 이야기에 부여한 특징적인 억양을 식별할
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민담이 일본으로 건너간후, 일본에서는 한국의 민담과 같은 주제이면서도 그것을 나타내는 살·색깔은 민족의 독특한 성격에 따라 각색했다고 볼수 있다.
참고문헌- 한일민담의 비교연구, 1979, 성기설,일조각 1. 서론
2. 본론
(1) 한일문
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민담 : 酒色(주색)에 안 망한 놈 없다.
3) 민담 : 일배대취(一杯大醉)
(3) 교훈적 기능
1) 속담
2) 성어
2. 술을 본격적으로 다룬 고전작품 - 국순전과 국선생전 비교
(1) 국순전과 국선생전의 선정이유/ 문학사적 의의
1) 술과
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비교연구를 통하여 인류의 보편적 정서와 문학원리를 찾음과 동시에 한국민족의 문학적 특징을 밝혀야 할 것이다. 장르별로 비교신화학, 비교민담학, 비교서사시학, 비교민요학 등의 학문이 활발하게 개척되어야 할 것이다.
특히 중국이나
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연구 : 구전서사시와 예술사의 관련 양상을 중심으로, 한국구비문학회, 1997
조동일, 세계 서사시의 중세화 비교연구, 비교민속학회, 2007
최원오, 한국과 중국소수민족의 구비서사시 비교 연구, 한국구비문학회, 2001
최원오, 동아시아 구비서사
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비교 연구, 한서대학교 교육대학원, 2005.
김송일, 도깨비담 구조 연구, 원광대 대학원, 2001.
김용의, 한일 요괴설화 비교연구의 과제, 한국일본어문학회, 1996.
김종대, 한국의 도깨비 연구, 국학자료원, 1994.
, 민담과 신앙을 통해 본 도깨비의 세
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샤미소의 “그림자를 판 사나이”에 나타난 환상적 요소들
1. 행운의 자루
2. 새집
3. 요술장화
4. 그림자
5. \"그림자를 판 사나이\"와 \"파우스트\" 비교
6. 등장인물의 상징성
7. 환상성에 반영된 사회상
Ⅳ. 맺는 말
∎참고 문헌
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측면에서 중한 교훈의 특징과 기능
4.2 언어 경관의 시각에서 중한 교훈의 특징과 기능
V. 중한 교훈 비교 분석연구
5.1 중한 교훈 표현 형식 비교
5.2 중한 가치 추구 대비
5.3 한중 각자의 교훈에 대한 평가 및 건의
결론
참고문헌
부록
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비교 49
4. 일반적 요인에 따른 노인집단간 성공적 노화정도의 차이비교 53
5. 주요 변인들과 성공적 노화 간의 상관관계 56
6. 성공적 노화에 영향을 미치는 주요 결정요인 60
Ⅴ. 결론 및 제언 64
1. 결론 64
2. 제언 68
참고문헌
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비교 ...................... 47
1. 동방교회의 삼위일체론........................................... 47
A. 몰트만(J. Moltmann)의 삼위일체론..................... 50
1) 삼위이신 하나님...................................... 50
2) 삼위 하나님의 일체성...........................
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(재)한중일비교문화연구소에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황
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연구주제의 활용도를 높이는 데 크게 작용할 것으로 생각합니다. 이후 실제 영유아 교육현장에서 일해오며 관찰해온 아동중심 사고력발현 교육실무와 실제 연구문헌 사이에서 존재하는 다양한 문제들을 연구기법들을 통하여 비교연구해 볼
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비교연구를 계획 중이다. 향후 박사 과정까지 이어서, ‘불평등의 재생산 메커니즘’에 대한 구조적 이해를 심화시키고, 장기적으로는 연구자이자 교육자로서의 길을 걷고 싶다.
아직 완성된 연구자는 아니다. 하지만 그만큼 더 유연하고 더
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연구방법론에 활용 능력을 높여줄 것입니다.
졸업 시에는 대학원에서 발전시킬 수 있는 학문적 자질을 바탕으로 지도교수님의 지도를 바탕으로 중국적 시각의 문학작품들을 선정해 통시적 안목의 비교연구를 진행보려고 합니다. 특히 한중
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연구를 번역한 논문이 10여 편으로 실제생활에서 **의 운용을 분석한 것은 없었습니다. 선행연구가 거의 없고, 비교연구도 전무한 상황이었습니다
(중략) 1.성장배경
2.성격장점
3.성격단점
4.기타 사회활동(봉사, 사회경험)
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연구자가 되고 싶은데 박사 과정 중 또는 이후에 해외 연구소나 동양학 중심 대학인 미국의 하버드-Yenching Institute, 혹은 독일의 함부르크 대학교 동아시아철학연구소 등)에서 포닥(Postdoctoral Research 과정이나 방문연구 기회를 통해 비교철학 및
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