|
민담의 의미와 교육적 가치에 대해 서술해 보았다. 현대적 의미의 민담 변형은 주로 신변 잡기의 우스갯거리로 민담을 희화시키거나 일종의 낯설게 하기, 역할의 전도 기법 등을 사용함으로써 이야기의 기대 지평을 파괴하고, 기존의 정형화
|
|
|
서론
Ⅱ. 본론
1. 전설
2. 작품의 보편적 의미
1) 아기장수 설화
2) 보편적 의미
3. 작품이 내게 갖는 의미
4. 작품 다시쓰기
Ⅲ. 결론
♦ 참고문헌
|
|
|
민담을 통한 한국인의 종교심성 연구」가톨릭대학교 대학원 석사학위논문
모용복(1999)「創世神話의 民譚的 傳承과 意味 硏究」계명대학교 대학원 석사학위논문
김영만(1987)「민담에 있어서의 의미의 형성과 그 전달에 관한 연구」부산대
|
|
|
의미한다고 본다.
민담의 초반에서 호랑이는 항상 밭을 갈고 있는 사람을 잡아먹었다고 하는데, 이는 호랑이가 농민을 괴롭히는 최고위층 양반으로 보여 진다. 그리고 장사가 나타나 그 밭을 가는데 또 다시 호랑이가 나타나 장사를 잡아먹으
|
|
|
의미
(1) 단군신화
(2) 의미
(3) 느낀 점
3. 전설
1) 전설의 개념
(1) 정의
(2) 특성
2) 전설의 느낀 점과 의미
(1) 아랑전설
(2) 의미
(3) 느낀 점
4. 민담
1) 민담의 개념
(1) 정의
(2) 특성
2) 민담의 느낀
|
|
 |
-[目次]-
Ⅰ. 머리말
1. 연구대상과 연구목적
2. 선행연구검토와 연구방법
Ⅱ. <구토지설>의 지략적 성격과 지략담의 서사구조
1. <구토지설>의 지략적 의미
2. 지략담으로 본 <구토지설>의 서사구조
1) 프롭의 민담의 순
|
|
|
의미를 함축적으로 담아낸 작품이다.
흥미로운 점은, 그러한 사회 현실에 대한 비판이 행운의 주머니, 투명인간처럼 보이지 않게 해주는 새집, 요술장화 같은 민담과 동화에서나 엿볼 수 있는 환상적 요소를 통해서 처리되고 있다는 사실이
|
|
 |
의미 있게 받아들여진 것은 고등학교 3학년 때,언어 300제를 풀 때였습니다. 1학년 때 독서평설에서 읽었지만 그때는 진로에 관한 고민이 없었기 때문에 그저 생각 없이 읽기만 했는데, 문제를 풀면서 다시 보니 제 고민과 통하는 점이 있는 것
|
|
메뉴펼치기
