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성서읽기! 그 감동 나눔! 이런 의미에서 김재성의 <민들레 성서 이야기>가 우리에게 더없이 귀하고, 작지만 맑고 오랜 울림으로 우리 앞에 다가온다.
책이 너무 깨끗하다. 내용도 그렇고, 제본도 그러하다. 그래서 어줍잖은 손때만 묻히게
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민들레
정유성 외(1999) : 대안학교(특성화고등학교)의 교육과정 및 교사 양성 방안, 교육정책개발연구보고서
홍순명(1998) : 더불어 사는 평민을 기르는 풀무학교 이야기, 서울 : 내일을 여는 책 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 풀무농업기술고등학교(대안학
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민들레, 2001.
이선숙, 『대안학교와 학생들의 생활이야기』, 교육과학사, 2001.
김명신, 『대안교육- 어제,오늘,내일』, 도서출판 문음사, 2002. Ⅰ. 대안학교
Ⅱ. 대안학교의 특성
1. 대안학교의 특성
2. 대안학교의 종류
Ⅲ. 대안학교
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민들레 교실] 서울: 우리교육, 1992.
김용준. \"자연에 대한 인간의 책임.\" [기독교사상] 제393권(1991.9)
김이곤. \"성서를 통해본 자연과 인간과의 관계\" [기독교사상] 제369권 (19
89.9)
김이곤. [구약성서의 고난 신학]. 서울:한국신학연구소, 1979.
김
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민들레, 2001.
-이선숙, 『대안학교와 학생들의 생활이야기』, 교육과학사, 2001.
-김명신, 『대안교육- 어제,오늘,내일』, 도서출판 문음사, 2002.
http://blog.daum.net/kdlp70/8992623
http://www.mindle.org/bbs/zboard.php?category=9&id=bookmarks&page=2&page_num=10&sn=off&ss=on&s
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이야기를 중심으로”, 한국 연극학회
양현숙, 2003, “The Zoo Story를 통한 인간상 연구”, 영남대 대학원
송인선, 1998, “동물원이야기에서 제리의 의식적 죽음의 의미”, 영어영문학 연구회
양현숙, 2003, “The Zoo Story를 통한 인간상 연구”, 영남
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이야기 속에 나타난 역사적 정보들에 맞추어진 것이기는 하지만 그의 노력은 삼손이야기의 연구사에 많은 도움을 주었다. Ibid., p.25
그 후 삼손이야기는 전승비평적인 입장에서 시도되었다. 폰라드는 구속사적인 입장에서 성서를 보고자 하였
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민들레
서정성 추구
초기에는 현대 남녀들의 애정 모랄을 추구, 이후 관점을 사회 의식, 현실 의식으로 확대
김승옥
무진 기행
싸게 사들이기
서정성 추구
내성적 관찰
<산문 시대>동인. 인간 관계가 중요한 주제로 부각. 밀도 있는 유려한
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성서』서울: 크리스천 헤럴드, 2006.
임태수,『이스라엘 왕들의 이야기』서울: 크리스천헤럴드, 1999.
장일선,『다윗왕가의 역사 이야기』서울: 대한 기독교 서회, 1997.
존 브라이트, 『이스라엘 역사』박문재 역, 경기도: 크리스챤 다이제스트, 2
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성서적 해석
2. 새터민 차별 실태
1) 한국 정착에서의 차별
2) 학교에서의 차별
3) 직장에서의 차별
4) 사회에서의 차별
3. 차별을 넘어 정착
1) 완전한 한국인으로서의 인정
2) 학교 현장에서의 차별 해소
3) 직업 알선 및 취업 보장
4) 독일
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