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풍속
2) 뱀지지기
7. 말
1) 사마주(四馬酒)
2) 시월의 말날
8. 양
9. 원숭이
10. 닭
1) 닭그림
2) 상유일(上酉日)
11. 개
12. 돼지
1) 고사의 제물
2) 상해일(上亥日)
Ⅶ. 전통민속놀이와 민족동질성
Ⅷ. 전통민속놀이와 교육프로그램
참고
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전통민속놀이와 민족고유의 세시풍속과 같은 문화 관광 자원을 통해 서울과 평양에서 교차로 공연을 개최하여 남북의 문화에 대한 동질성회복과 서로간의 이질감을 극복하여야 한다.
이를 통해 남북 주민들이 자연스럽게 서로의 이질화된
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민족학이란 무엇인가?, p.92~93
* 박성석, 현대사회의 세시풍속에 살아남은 전통성의 변모 양상
* 임동권(2000), 세시풍속, 한국문화재보호재단
* 정월의세시풍속, 김문사
* 조선의 민속전통 편찬위원회(2000), 민속놀이와 명절-하, 대산출판사 1.
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Ⅰ. 서 론 1
1. 연구목적과 방향 1
2. 선행연구 검토 3
3. 연구방법 7
4. 연구자료 10
Ⅱ. 전래 어린이놀이의 성격 12
1. 놀이의 특징 12
2. 놀이의 기능 17
Ⅲ. 전래 어린이놀이의 분류 24
1. 놀이 환경을 기준으로 한 분류 24
2. 놀이 재미를
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세시풍속은 농경생활 위주로 되어 있으며, 우리 민족의 다양한 신관(神觀)이 나타나 있다. 또한 조상 숭배가 두드러지며 점복 사상이나 가무의 전통이 보이는 것도 특징이다
Ⅴ. 전통놀이(민속놀이)와 전라북도민속놀이
1. 익산 기세배
이는
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전통무용의 변천과 전승』, 2005, 보고사.
김매자, 『한국의 춤』, 2003, 대원사.
김종수, 『조선시대 궁중연향과 여악 연구』, 2001, 민속원.
송준영 김미숙 전미령 , 『무용의 이해』, 1999, 조선대학교출판부
장사훈, 『한국전통무용연구』, 2000,
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교육연구 제 13집, 1994. Ⅰ 서 론
1.연구의 필요성 및 목적
2.연구방법(문제)
Ⅱ 코다이와 오르프의 음악교육법 분석
1. 유아음악교육의 목표와 영역
2. 코다이의 음악교육법
3. 오르프의 음악교육법
Ⅲ 우리나라의 전통음악
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민속이나 전통 사상과의 관련된 요소는 명절날 치러지는 미사가 유일한 것으로 보인다. 하지만 연중행사의 의미와 행사의 내용들을 살펴보면 우리의 민속이나 전통사상과 연관된 요소들이 많이 나타난다.
성모마리아를 중요하게 여기는 한
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교육사조가 구체화 되었다.
5. 프뢰벨의 교육사상의 현대에 맞게 재조명
유아의 자발활동을 존중하고 흥미를 소중히 여기고 놀이의 교육적 가치를 중시하는 프뢰벨의 낭만주의 교육사상은 교사 지도 중심 문화 전달관의 전통적 교육보다 더
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놀이형 체육으로 전락되어 있는 지금 당연히 실전 사용이 안 된다고 생각할 것이다. 실전에서 효과적으로 사용하기 위해서는 태권도 겨루기도 자주 접하게 하고, 태권도 호신슐 지도자 교육도 받아 전문지식을 익히는 것이 중요하다 할 것이
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교육을 진행했으며, 독거노인과 함께 민속놀이를 체험하며 구술 생애사를 기록하는 활동에도 참여한 바 있습니다.
이러한 경험은 문화 접근성이 낮은 이들에게 문화유산이 주는 정서적 안정과 즐거움이 얼마나 중요한지를 몸소 느낄 수 있었
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전통문화 관련 전시 기획과 교육 봉사활동에 적극 참여하고자 합니다. 대중과 소통하는 문화 행사를 통해 전통의상의 가치를 널리 알리고, 청소년과 지역사회 대상 전통복식 교육 프로그램도 운영하고 싶습니다. 또한 학술 세미나와 워크숍
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교육 운영과 관련된 지역 단위 유관 기관과의 적극적 협력 체제를 강화할 필요성
o 예산 부족으로 프로그램 개설 및 운영에 따른 지역자원인사나 전문 강사의 섭외
o 방과후학교 운영에 따른 인적물적 자원의 부족으로 다양한 강좌를 개설하
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전통놀이강사가 되고 싶습니다.
VII. 전통놀이강사 자기소개서7
1. 자기소개
무엇하나 부족하지 않은 화목한 가정에서 자라 부모님의 사랑을 받으며 자랐습니다. 그런 어려움을 몰랐던 시절이 있었으나 중학생 시절 아버지의 사업이 어려워져
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전통놀이강사로 거듭나고 싶습니다. 저는 입사 후 제가 신입으로 차츰 귀사의 중요한 인재가 되는 과정을 데이터화하여 남기고 싶습니다. 이러한 데이터는 제 후배들이 저가 겪었던 시행착오를 겪지 않게 함으로써 많은 도움을 줄 것이라 생
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