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것이라고 인식되어 지는 민속과 민속 문화를 다시 한번 상기시킬 수 있고 그 문화에 담긴 정신을 활용 할 수 있는 방향으로 발전하여야 하겠다. 1. 우리 것에 대한 자각...
2. 민속학이란...
3. 생활 속의 민속...
4. 민속 명절과 풍습...
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민속학술조료총서 탈춤6(2002) : 민속학술학회, 터
박전열(2001) : 봉산탈춤, 화산문화
박진태(1991) : 탈놀이의 기원과 구조, 새문사
조동일(1979) : 탈춤의 역사와 원리, 홍성사
전경욱 : 한국 가면극 그 역사와 원리, 열화당
채희완(1992) : 탈춤, 대원
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것이다. Ⅰ. 한국 윤리사상과 도덕교육
- 가치관 정립 문제
- 한국 윤리사상의 과제
- 한국윤리 사상의 도덕교육
Ⅱ. 한국 윤리사상의 형성과 그 핵심 요소
1. 단군사상의 형성과 핵심 요소
- 역사적 해석
- 민속학적 해석
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것을 알 수 있다. 그러나 최근에는 가신신앙과 같은 민간신앙에 대한 교육의 필요성이 강조되면서 그것이 갖고 있는 기능이나 가치와 관련된 교육이 확대되어야 할 필요가 있다고 보고 있다. 민족의 전통문화로의 인식이라는 점에서 우리 민
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것을 느낀다. 서구 문물에 대한 객관적인 시각과 검증을 거치기도 전에 일제의 식민지 하에서 무분별하게 받아들여진 서구의 시각으로 우리는 우리의 문화를 무조건 격하시켜 왔다.
그러나, 사회일변에서 이런 것들을 자각하고 관심을 보이
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것이 아니라 인간이 자연의 일부이며, 함께 살아갈 수 밖에 없는 존재임을 자각해야 한다.
문제는 이러한 전망과 전망의 실천에 관한 문제에 있어서 더 이상의 시간이 우리에게 남아있지 않는 것처럼 보인다는 점에 있다. 생존 위기에 처해있
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대한 차이를 만들어 낼 것이다.
따라서 현재 그 역사가 만들어지고 있는 일본 우익단체를 후원하는 기업과 일본 우익 단체와의 사과 및 보상에 대한 대한민국의 학생들의 태도는 분명 그 어떤 국가의 청소년들과는 달라야 한다. 대한민국 청
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것으로 평가되었다.
참고문헌
김철준, 1967, 「익제 이제현의 사학」 『동방학지』8.
이익주, 2000, 「시대의 과제를 인식한 자와 시대의 변화를 읽은 자 - 이승휴와 이제현」
신안식, 1999, 「자주와 사대 사이 : 원 간섭기의 역사의식」『한국인
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것은 로체스터가 두 가지 의미에서 그녀를 타자로 보고 대상화하기 때문이다. 하나는 그가 서인도 제도의 흑인들 뿐 아니라 백인인 앙투아네트까지 포함하여 하나의 범주, 즉 유럽인의 자아에 대한 타자로 파악하기 때문이다. 또 하나는 여성
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대한민국문학상] 수상.
1987년 「우리들의 일그러진 영웅」으로 [이상문학상] 수상.
1988년 『삼국지』 전 10권 출간
1989년 대하소설 『변경』 제1부 3권 출간
1991년 『시인』, 『변경』 제2부 2권 출간
1993년 『오디세이아 서울』 출간
1994년 『수
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자각하고 있어야 하며, 공무원으로서 긍지와 자부심을 가지고 있어야 한다고 생각합니다. 또한 이와 같은 생각을 항상 염두에 두고 자신의 능력을 최대한 발휘할 수 있도록 해야 하며, 특히 친절하고 공정한 대민업무의 수행과 소신에 따른
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것인가?
2. 3교대 근무에 대한 생각을 말해보라.
3. 전문 간호사에 대한 자신의 생각은?
4. 욕창에 대해 아는 대로 말해보라.
5. 자신의 취미를 소개해보라.
6. 의료사고가 났을 때 어떻게 해야 하는가?
7. 우리나라 의료체계의 문제점은?
8. 자신만
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우리 회사가 무슨 일을 하는 회사인지 아는가?
당사 면접을 위해 준비한 것은?
베르누이 정리를 설명해보라.
희망치 않는 지역에 배치된다면?
당사 경쟁사들을 말해보라.
첫 월급을 타면 어디 쓸건가?
성장과 분배에 대한 견해는?
당사 핵심가
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자각하고 있어야 하며, 공무원으로서 긍지와 자부심을 가지고 있어야 한다고 생각합니다. 또한 이와 같은 생각을 항상 염두에 두고 자신의 능력을 최대한 발휘할 수 있도록 해야 하며, 특히 친절하고 공정한 대민업무의 수행과 소신에 따른
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대한 노력을 할 때에도, 학교 레포트 때에도 항상 생각해 왔던 것이며 가장 중요하게 여기는 부분입니다. 항상 올바른 방식으로 노력한다는 것에 중요성을 두었고 이는 저와 함께 하는 사람들, 친구들, 동기들에게 신뢰할 수 있는 존재라는 인
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