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민요조서정시),한용운(항일문학)
신경향파문학: 식민지현실고발, 계급의식 고취
국민문학운동: 민족의식 고취
미술: 이중섭-민족정서대표 ‘소’ 그림
연극-신파극: 우리민족의 애환표현
-토월회: 반봉건사상, 저항의지표현
-극예술 연구회:
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민요가창, 강릉가면극의 상징적 동작 등으로 가시화되어 예술적 가치를 높임.
강릉단오제는 다양한 전통 민속예술이 공연됨으로써 춤과 가락, 사설 등의 신명풀이를 통한 한국인의 고유한 정서를 반영하고 있음.
- 무당굿의 예술적 가치 -
신
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우리의 역사와 문학사가 분단되는 시점이기 때문에 역사적으로나 문학사적으로나 중요한 의미를 지닌다. 본조가 발표를 준비한 부분은 해방직후부터 한국전쟁 전까지의 남북한의 문학사를 몇 개의 주제로 살펴보면서 이 시기의 통일문학사
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한국 설화에 대한 자신의 견해
III. 결 론
참고문헌
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 설화란 무엇인가.hwp
2. 설화에 대한 자신의 견해.hwp
3. 설화의 분류.hwp
4. 설화의 전승과 변이.hwp
5. 서론 작성시 참조.hwp
6. 결론 작성시 참
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우리나라 최초로 세워진 복지관
∙ 재단의 명칭
∙ 설립연도, 설립자
∙ 설립 이념
∙ 설립 목적
∙ 기관의 목적
∙ 목적 사업
* 기관 사업의 역사적 변천
* 클라이언트 및 대상지역
* 사업
* 서비스 전달체계
* 예산
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한국의 현대시에서 여류시의 위상이 시단의 중요한 하나의 경향으로 자리잡게 된 것은 1960년대를 넘어서면서 활발한 시작활동을 전개한 시인들의 시적 성과와 직결된다. 김후란의 〈음계〉(1971), 김여정의 〈바다에 내린 햇살〉(1973), 허영자
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한국야담문학연구』, 서울, 보고사, 1996.
조동일, 『서사민요연구』, 대구, 계명대출판부, 1970.
조윤제, 「설화문학고」, 『문장(3-3)』, 서울, 문장사, 1941.
조희웅, 『조선후기 문헌설화의 연구』, 서울, 형설출판사, 1980.
崔仁鶴, 『韓國昔話の
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한국의 신문학사를 통해서 한국의 자연이 실재 그 자체로서 부각된 것은 청록파의 공적이다. 이들에 의해 자연이 자연 그 자체로서 독립된 의미와 정서를 가지고 표현되었다.
시사적 맥락의 이음 : 순수한 우리말과 글의 특질을 잘 살려서 이
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한국사 기행\'(최영희, 일조각), \'민요기행 1, 2\'(신경림, 한길사)등을 두루 읽으면 좋겠다.
□ 함께 읽으면 좋을 책: 특별히, 역사적인 맥락에서 우리 문화 유물에 대해 알고 싶으면 \'미술로 본 우리 역사\'(미술교사모임, 푸른나무)가 쉽게 읽
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하여 능 력평가
- 자아존중감 척도지 사용
- 한국문화이해에 관한 설문지 작성 1. 사업명
2. 사업대상
3. 사업의 필요성
4. 이론적 배경
5. 사업의 목적 및 목표
6. 사업내용
7. 사업수행일정
8. 사업예산
9. 담당인력 구성
10. 평가도구
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