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민요가 많이 불려지고 있다. 그래서 따로 거제도요(巨濟島謠)로 분류할 수 있을 정도이며 이것은 거제의 지역성이 강하게 반영되어 있음을 알 수 있다.
참고문헌
배수임, 제7차 교육과정에 나타난 전통음악 내용영역의 분석연구, 인천교육대
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민요의 축제활용을 위한 방향 모색, 한국민요학회, 1999
권선정, 풍수 지명과 장소의 의미 : 충남 금산군을 대상으로, 한국문화역사지리학회, 2010
윤인혁, 충남 금산군의 지역정보 분석, 한국정보기술전략혁신학회, 2007
최민호, 한국 금산인삼축
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민요에 민중의 삶이 반영되어 있고 그들의 정서가 담겨 있다면, 민요를 부르는 것 자체가 자신의 의견을 표출하고 감정을 분출하는 것이라 볼 수 있다. 즉 카타르시스의 미학을 민요가 가지고 있다는 것이다.
카타르시스는 정신 분석에서, 마
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민요에 대한 연구가 활기를 띠어 가고 있는 것 같다. 두 민요학회에서 꾸준히 발표회를 갖고 학회지를 내고 있는 것이 이를 말해 준다. 그러나 민요, 특히 서정민요를 시학적으로 분석하려는 노력은 미진한 감이 없지 않다. 민요도 시가의 한
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중요한 측면을 이룬다.
Ⅴ. 고정옥의 민요연구
고정옥이 민요 연구의 동기나 목적을 세 가지로 거론했다. 첫째는 문학적 매너리즘의 타개책으로 민요의 수집이나 연구가 고조되었다고 판단하였다. 그 구체적인 증좌로 유럽의 낭만주의 사조
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