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정서가 많이 반영되어 있을 수밖에 없다.
아직, 민요에 대한 연구는 끝나지 않았다. 민요와 더불어 우리민족의 정서를 같이 연구한다면 민요에 대해 더 많은 이해와 발전이 있을 것이라고 생각한다.
《참고문헌》
조동일 외, 1994, 『한국문학
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이 가질 수 있는 수많은 갈등이 진실하게 노래되어 지는 것이 여창 민요이다.
Ⅲ.결론
지금까지 민요에 나타난 한국인의 정서에 대해 살펴보았다. 그 결과 민요에는 분류나 기능에 따라, 창자에 따라 다양한 정서가 드러남을 알 수가 있다. 특
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한국인의 이러한 감정을 감싸주는 기능을 하고 있다. 따라서 아리랑은 우리 민족의 상징이자 우리 민족에게는 없어서는 안될 중요한 민요이다.
참고서적.
강무학. 『아리랑 우리정서·우리문화』. 서문문화사. 1995년.
최길성. 『韓國人의 恨』
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정서가 도움행동과 주관적 안녕감에 미치는 영향, 영남대학교
서영숙(2008) - 충북 여성 민요의 정서 표현양상과 현실의식, 한국민요학회
손용찬(2000) - 공감적 정서 함양을 위한 도덕교육 방안 연구, 춘천교육대학교
신현옥(2011) - 유아의 자아
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정서와 표출양상」,『한국고전시가의 내면미학』, 신구문화사
박애경(1996), 「19세기 시가사의 전개와 잡가」, 『한국민요학 4집』, 한국민요학회
고미숙(1994), 「대중가요의 선구, 20세기 초반 잡가 연구」, 『역사비평』
한국문학개론 편찬위
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