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똘레랑스의 이름으로 그 국가의 구성원들에게 도덕적 또는 문화적 가치관이 혼란 상태에 빠지는 것을 조장하는 것과 다름 아닌 것이다. 결국 민족주의와 관련된 논란은 그 집단적 정체성 의식의 구체적인 내용이 무엇이며, 그 내용이 진실에
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똘레랑스, 차이성과 정체성, 민족 정체성, 그리고 21세기 한국의 민족주의. 정치사상연구 제13집 1호
칼 포퍼. 이한구 옮김(1997). 열린사회와 그적들. 1. 민음사
칼 포퍼. 이명현 옮김(1998). 열린사회와 그적들. 2. 민음사
김용환(1997). 관용과 열린
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민족주의
13. 해외로 빠져나가는 돈
14. 세계화, 결코 피해갈 수 없다
15. 한국 경제를 뒤흔드는 차이나 쇼크
16. 깊어가는 세대간 갈등
2. 10년 후 한국: 우리는 살아남을 수 있을 것인가?
1. 좌향좌와 우향우, 어디로 가야 하나
2. 침몰이냐
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민족주의가 강하고 특히 우리 민족은 하나의 피라는 ‘순혈
주의’가 강한 나라다. 따라서 다른 나라보다도 우리 사회는 외국인에 대한 배척의
정도가 강하다. 유엔 인종차별철폐위원회(CERD)가 이미 한국에 대해 일종의 경고
(“인종차별적
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1. 들어가며
2. 우리사회의 소수, 그들의 모습
3. 우리안의 배타성, 그 원인 무엇인가
4. 해결방안은 없는 것인가
5. 마치며
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