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운동에 대한 인식 ; 민족대표 33인의 투항, 폭력투쟁
민족개량주의와 친일파 : 적극적 친일과 소극적 친일
사회주의와 민족문제
신간회 - 민족협동전선 - 독립국가건설론
임시정부와 항일무장투쟁 : 정통성 // 남북간의 차이 일제 식민통치
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통일을 이루어 민족혁명당을 성립한 것과 1940년대 임시정부를 중심으로 좌우익이 통일전선을 형성하였다는 것은 1927년 결성된 신간회와 더불어 좌우합작운동의 산물이었다.
둘째는 좌우합작운동이 추진되는 과정에서 점차 정치적 이념이나
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민족연합전선이 결렬되게 된 원인을 살펴보고, 사회주의를 연합이 불가능한 세력으로 매도 할 것이 아니라 신간회가 결렬되게 된 요인들을 반복하지 않으면서 새로운 연합을 모색해야한다고 본다.
III. 결론
3.1 운동 이후에 노동자와 농민 등
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신간회는 (안타깝게도) 해체되고 말았다’는 아쉬움이다. 신용하(2002)나 강만길(1985)같은 연구자들은 그 아쉬움을 승화시켜 ‘신간회가 가지는 민족협동전선(혹은 통일전선)으로서의 위치’에 높은 평가를 내리며, 동시에 신간회의 ‘해소’
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신간회의 해체로 이 후 1930년대 국내전선에서의 민족주의 좌파들은 그 운동기반을 잃고 분산되거나 급격하게 개량화 되었다. 그러나 신간회 운동은 30년대 이후 해외전선에서 다시 일어난 민족통일전선에게는 20년대 전반기 임시정부운동 때
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운동(토지개혁운동, 3반5반 운동, 반혁명진압 운동, 사상개조 운동, 항미원조 운동)을 전개하였다. 그리고 이 5대 운동이 끝나자 중국공산당은 두 가지의 장기발전 목표를 선포하였다. 그중 하나가 바로 사회주의 개조였다. 이 사회주의 3대 개
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운동」『역사비평』 13호. 역사비평사. 148~163(p16)
김준. 1990「1920~30년대 노동운동에서의 민족문제와 계급문제」.『한국사회사연구회 논문집』. 한국사회사연구회. 50-67(p.17)
Ⅲ. 일제하의 혁명적 노동운동(1930년대)
안태정. 1989.「1930년대 원산
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통일 희년. 기독교사상, 1994.
김태우, 2000년대 통일 정책. 기독교사상, 1994.
특집대담, 민족통일의 장래와 한국교회. 월간목회, 1994.
유은상, 민족통일의 이념과 기독교. 한국사회문제연구소, 1992.
이덕주, 3.1운동이 통일운동에 주는 역사적 교훈
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통일전선전략
2. 혁명전략의 유형
제3절 북한의 대남전략
1. 혁명과 반혁명 세력의 대결
2. '제2조선혁명노선’으로서의 선군사상
3. 선군정치와 핵무기, 그리고 민족공
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통일민족국가 형성을 위한 시론. 사회와 철학연구회.
홍윤기(2001). 지구화 조건 안에서 본 문화 정체성과 주체성. 사회와 철학 Vol 1.
Banks, J. A(1994). An introduction to multicultural education. Boston : Allyn and Bacon.
Bauman, Zygmunt(1993). Postmodern ethics. London : Black
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