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고 비판하면서 반일 대중 운동을 폭넓게 전개하기 시작한 것이다. 이에 경성콤그룹, 공산주의자협의회, 스딸린단, ‘자유와 독립’그룹 등이 반일 통일전선 조직으로 확인되고 있으며, 건국 동맹과 같은 민족통일전선 조직도 결성되었다.
4.
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운동의 역사적 의의
a. 식민지 시대의 독립운동 전선에서 형성되어가던 민족연합전선운동의 하나의 연장이라고 볼 수 있음
b. 좌우합작운동이 식민지 시대의 독립운동전선에 나타난 민족연합전선운동의 연장선상에 있었다는 사실은 ‘통일
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민족을 하나로 - 제 1편 여운형 (2005년 1월 7일 방송) Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 여운형의 독립운동
1. 신한청년당과 임시정부에서의 활동
2. 고려 공산당과 중국의 국공합작운동
Ⅲ. 건국준비운동과 좌우합작운동
1. 건국준비위원회와 조선인민
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민족주의론, 창작과 비평사, 1982. 1. 한말 반외세,반봉건 의식과 `민족주의적` 운동
2. 일제하 국권회복,민주공화정,민족문화수호의 이념
3. 해방 후 `완전자주독립`,신민족주의 및 민족통일의 이념
4. 맺는말 - 공생(共生)을 지향하는
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해방직후 백범김구의 통일운동에 관한 연구 ,한국동북아학회, 한국동북아논총 , 2005.황의서 , 김구와 김규식의 정치노선 비교연구 -해방정국에서 통일민족국가 수립문제를 중심으로-,한국국민윤리학회 , 2003.이신철 , 한국 근 현대 정치세력의
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운동을 지도하는 지역전위 정치조직을 건설하려는 시도가 없었던 것은 아니었다. 그러나 해방 직전 시기까지 이러한 한계는 극복되지 못한 것으로 보인다. 운동의 고립분산성과 수공업성은 결국 해방이후 자주적 통일민족국가 건설운동의
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통일전선체의 구도는 6.10 만세투쟁에 와서 ‘대한독립당’이라는 구체적인 명칭을 갖게 되었다. 그리고 조선공산당 및 투쟁지도부에서는 이의 실현을 위해 부르조아 민족주의자들과 접촉을 시도하였다. 그러나 민족주의자 대부분은 3.1 운동
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민족사 교육이기도 하다. 올바른 역사의식은 민족자주의식의 뼈대이다. 그런 의미에서 통일교육은 올바른 민족사 교육을 통해 올바른 역사의식을 형성하는 데로 발전해나가야 한다.
이와 관련하여 일제하 민족해방운동과 분단 50년사를 반쪽
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운동의 힘을 통일시키도록 노력하여야 한다. 셋째, 제국주의 체제로부터 사회적 ·민족적 해방을 위하여 투쟁하는 인민들을 전면적 ·연대적으로 지원한다. 넷째, 전세계평화와 민주주의, 사회주의의 결정적 보루인 사회주의국가공동체의 통
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운동과 무장투쟁, 한국동북아학회, 2001
유광종 - 5.18광주민주화운동 피해보상에 관한 연구, 전남대학교, 1999
오수열 - 5·18정신의 구현과 평화적 민족통일, 한국통일전략학회, 2003
이무석 외 1명 - 꿈으로 본 5.18 광주 민주화 운동 피해자들의 내
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