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첫째는 시의 음률상 전래 민요의 리듬을 차용하거나 계승 발전시켰다는 의미이고, 둘째는 민요가 가지는 일반적인 속성, 즉 향토적 소재, 설화적 내용, 민중적 정감, 방언의 차용, 전통 복귀 의식, 기타 시의 구조나 수사에서 발견되는 병치,
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김소월과 그의 작품세계
Ⅰ. 생각 열기
민족 시인으로 일컬어지고 있는 김소월은 한국 근대시 형성기에 있어 가장 중요한 위치를 차지하는 시인으로, 자유시를 비롯한 근대시가 태동하던 1920년대에 민족 고유의 정서에 바탕을 둔 민중적 정감
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민중적 정감을 표출하였다는 점에서 특히 주목하고 있다고 합니다. 남자시인임에도 불구하고 여성적 정조로써 부드럽고 아름다운 시적언어로 표현해 많은 사람들로 하여금 감탄을 금치 못할정도로 아름다운 시를 발표하였습니다. 특히 요번
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민중적 정감과 전통적인 한(恨)의 정서를 여성적 정조(情調)와 민요적 율조로서 표출하고 있다. 생에 대한 깨달음은 〈산유화〉·〈첫치마〉·〈금잔디〉·〈달맞이〉 등에서 피고 지는 꽃의 생명원리, 태어나고 죽는 인생원리, 생성하고 소멸
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민중적 정감과 전통적인 한의 정서를 여성적 정조와 민요적 율조로서 표출하고 있다. 생에 대한 깨달음은 피고 지는 꽃의 생명원리, 태어나고 죽는 인생원리, 생성하고 소멸하는 존재원리에 관한 통찰에까지 이르고 있다. 또한, 만나고 떠나
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