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문학론이 민족이란 개념에 대한 논의를 통해 현실과 민중에 대한 이해를 끊임없이 제기하였다는 측면에서 이후 1980년대 민중문학론까지 이어지는 중요한 발판이 되었다는 사실은 부정할 수 없을 것이다.
결론적으로 1970년대 민족문학론의
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문학론에 대한 자기비판과 노동해방문학론의 제창’
( <민족민중문학론의 쟁점과 전망> 1989. 푸른숲 )
백진기 - ‘노동문학, 그 실천적 가능성을 향하여’ ( <시인 제 3집> 1985.시인사 )
반경환,신범순,정한용 - ‘재수록을 마치며’( 계
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문학론에 대한 자기비판과 노동해방문학론의 제창’
( <민족민중문학론의 쟁점과 전망> 1989. 푸른숲 )
백진기 - ‘노동문학, 그 실천적 가능성을 향하여’ ( <시인 제 3집> 1985.시인사 )
반경환,신범순,정한용 - ‘재수록을 마치며’( 계
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해방기 시의 리얼리즘 연구, 서울대 박사논문, 1990.
황병하, 반리얼리즘문학론, 열음사, 1992. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 사실주의의 특징
Ⅲ. 자연주의와 사실주의
Ⅳ. 사실주의의 시대적 조건
1. 사회의 상태
2. 사상적 배경
Ⅴ. 사실주의
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민중시들이 보여 주지 못했던 예술적 강점을 노동자의 눈에 접목시킴으로써 민중 문학의 새로운 국면을 연 것으로 평가되고 있다.
그럼 대표적인 시들을 골라 분석하며 시집의 전체 흐름을 짚어 본다. I. 들어가며
1. 박노해를 택한
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민중이 소외된 민주주의 수준을 넘지 못하고 있는 실정이다. 특히 산업화사회가 되면서 나타난 빈부격차의 차이 문제는 새로운 소외계층을 만들어 내고 있다. 또한 오늘날 독제체제가 사라졌다고 할지라도 해방 이후 누적된 갈등은 여전히
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민중 문학의 한 정통을 수립
리얼리즘 소설의 정공법
손창섭
부부, 길, 삼부녀
현실 비판 의식
착실한 사실적 필치로 이상인격(異常人格)의 인간형을 그려냄
이호철
판문점(板門店)
닳아지는 살들
현실 비판 의식
소시민적인 안일과 권태를
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민중적 성격」, 『선청어문』 23호, 1993.
장병호,「식민지 시대 매춘 제재 소설의 고찰」,『청람 어문학』3집, 청람어문학회, 1990,
전신재,「김유정 소설의 구비문학 수용」『아시아 문학』제2호(한림대 아시아문화 연구소, 1954)
탁용식, 「김
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해방 50년의 한국정치』.새길.
손호철. 2000. 현대한국정치: 이론과 역사. 사회평론.
손호철. 2002. 신자유주의시대의 한국정치. 푸른숲.
심지연. 2000. “정당연구의 현황과 과제.” 한국정치학회 편. 한국의 정치학: 현황과 전망. 법문사.
안청시, "
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해방, 하늘의 절반>>, 동녘
후지이 쇼조 지음, 김양수 옮김, 2001, <<현대중국, 영화로 가다>>, 지호
슈테판 그라머 지음, 황진자 옮김, 2000, <<중국영화사>>, 이산
이종희 지음, 2000, <<중국 영화의 어제, 오늘, 내일>>,
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