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바나바 이 두 사람이 지고 있었음은 분명하다. 여기서 주목할만한 것은 바나바가 부흥되고 있는 안디옥 교회가 세계선교의 전초 기지임을 깨닫고 이일을 감당할 큰 인물이 자신이 아닌 바울임을 간파하여 자신의 공명을 버리고 바울을 데려
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것이다.
(4) 안디옥교회의 선교:안디옥 교회가 바울과 바나바를 이방선교에 파송한 것은 중요한 의의가 내표되어 있다.
첫째로는 기독교 교회사상 새 시대가 시작되었다는 것이다. 땅 끝까지 가서 선교하라는 선교명령이 실천에 옮겨지기 시
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께 안디옥 교회의 신자들을 가르쳤다.
40 예루살렘 공회앞에서 이방 전도 여행의 성과를 보고했다.
☞ 이병철, 「주제별 성서사전 제4권」 op. cit, pp. 653-654. 1. 바나바
2. 안디옥 교회와 바나바
3. 바나바의 선교활동
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안디옥교회가 성령의 음성을 듣고 바나바와 사울이 선교의 길을 떠난 것처럼 한국 오순절운동에 불을 붙였고, 1950년대와 60, 70년대 들어 처음교회의 오순절 이후 나타났던 체험이 조용기 목사와 여의도순복음교회를 통하여 나타나 수많은 사
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안디옥교회는 성령의 지시에 따라 바울과 바나바를 선교사로 파송한다.(행 13:2-3) 이것은 초기 교회의 최초의 선교사 파송이며 본격적인 이방인 선교의 출발을 의미한다. 바울의 1차 선교여행이라고 불리는 이 여행은 오늘날의 터키 남부지방
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타내 준다. 누가는 성령을 바울과 바나바의 파송을 주도했던 분으로 묘사하고 있다. 성령의 지시에 믿음으로 응답하면서 안디옥교회는 전 회중을 대신하여 선교지에 그 교회의 가장 훌륭한 지도자들을 파송하였다. 즉 바나바와 바울을 파송
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안디옥, 비시디아 안디옥, 빌립보, 에베소에 있는 교회들의 활동에서 찾아볼 수 있다.
첫째로 비시디아 안디옥 교회이다. 비시디아 안디옥은 로마령 갈라디아 지방에 속해 있고, 그 지방 남부지역에서 가장 중요한 도시였다. 바나바와 바울
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교회의 회복을 위해서는 무엇보다도 조선족 교회 지도자들이 분발해야 하며, 한국교회는 조선족선교의 실패 원인을 분명히 알아야 하며, 조선족 교회가 동역하는 교회, 선교하는 교회가 되도록 섬겨야 한다. 그리고 바울과 바나바와 같은 역
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