|
시대적인 변화에 따른 숲의 파괴요인에 대하여 설명하고, 숲의 보전방안에 대하여 설명해 보았다. 변화는 물질이 존재하는 한 지극히 자연스러운 현상이다. 만물이 생성되어 나타나고 오랜 변화를 거쳐 사라짐은 자연의 섭리이기 때문이다.
|
|
|
시대의 개인. 로이스로제에 대하여
*로이스 로제 : 큐레이터적 소비자
*상호작용하는 전시법(展示法)
*정리하며
3. ‘로이스로제의 아들과 딸’을 통해 본 『동일성의 강제』
현대 사회의 『다원화된 동일성의 강제』양상
1) 아메
|
|
|
한 가족여가계획에 대하여 살펴보았다. 새로운 여가시대를 맞아 보다 더 다양한 가족여가계획을 수립하여 가족의 여가의 개념을 정립하여 생활 속에서 향유하게 하는 것이 진정한 가족여가활동이라 생각한다.
Ⅳ 참고문헌
- 이수완, “행복
|
|
|
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
공통문항 1. 다양한 건강의 정의에 대하여 요약 기술하고, 현시대에 가장 적절하다고 여겨지는 건강의 정의를 본인의 견해와 함께 간략히 기술하시오.
1. 다양한 건강의 정의
2. 현시대에 가장 적절하다고 여겨지는
|
|
|
시대의 성 풍속에 대하여 알아보았다.
조선왕조의 건국은 고려 왕조가 안고 있던 정치적·사회적 모순과 폐단을 극복하고 해결하는 과정에서 이루어졌으며 조선왕조의 건국주도세력이 시정해야 하겠다는 사회적 문제 중에는 여성문제도 적
|
|
|
없는 어떤 사람들은 죽을 때 이제 종학에 안나가도 되니 얼마나 좋으냐 하면서 죽은 사람도 있다고 합니다.
3.참고자료(조선시대 조지서) 1. 조선 사회와 문화
2. 조선시대 교육 제도 중 종학에 대하여
3. 참고자료-조선시대 조지서
|
|
|
시대에 경영자가 갖추어야 할 자질에 대하여 설명한다. 영리조직이든 비영리조직이든, 대기업이든 중소기업이든, 장기간에 걸쳐 탁월한 업적을 달성하고 그것을 유지해 가는 방법은 세 가지 요소가 살아있는 조직일 것이다. 첫째는 고객을
|
|
|
대하여』, 평양: 시대사, 1982.
김일성, 『주체사상에 대하여』, 평양: 조선로동당출판사, 1991.
황장엽, 『나는 역사의 진리를 보았다 : 황장엽 회고록』, 서울: 한울, 1999.
______, 『개인의 생명보다 귀중한 민족의 생명 조국의 평화와 민족통일』
|
|
|
시대의 교육목적과 방법에 대하여 알 수 있었다. 조선시대의 교육에서 성리학을 빼놓고는 교육이론이 성립되지 않듯이 조선시대의 대표적인 사상가인 이황을 빼놓고서는 성리학적 교육에 대해서도 이야기 할 수 없을 것이다. 또한 조선시대
|
|
|
시대 사대부들의 놀이에 대하여 몇 가지 살펴보았다. 사대부가에서 행해지던 놀이들은 그들의 심신 수련에 도움이 되는 것이나 혹은 지식을 보충할 수 있는 것 등이 많음을 알 수 있다. 이러한 사대부가의 놀이들 중에 현재까지 그 모습을 유
|
|
메뉴펼치기
