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연구를 통해 바리새인에 대해 새롭게 깨닫게 된 것은 바리새인들이 개인적인 권력과 명예욕에 사로잡힌 이기적인 사람들이라기보다는 혈통을 넘어선 하나님의 새로운 백성관을 정립한 사람들이라는 것과, 사두개인들에 의해 형식화 되고 계
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서론
2. 본론
Ⅰ. 마태복음의 특징
Ⅱ. 마태복음의 구조
Ⅲ. 산상수훈(山上垂訓)의 역교차 대칭구조
Ⅳ. 그의 나라와 그의 의(義)
Ⅴ. 서기관과 바리새인의 의(義)
Ⅵ. 천국에 합당한 의(義)
Ⅶ. 구원의 확실성에 대한 근거
3. 결론
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나라 .
4.세례요한과하나님 나라 . ( 마 11:11, 눅 7:28 )
5.바리새인의 물음과하나님 나라 . ( 눅 17:20 )
6.세상의 일과하나님 나라 . ( 눅 9:60 - 62 )
7.유월절과하나님 나라 . ( 막 14:23, 눅 22:16,18 )
Ⅴ. 결 론
참 고 문 헌
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연구회(1998) : 세계종교사 입문, 한국종교연구회, 청년사
Miltion Steinberg, 이수현 역(1996) : 유대교의 기본, 도서출판 동인 Ⅰ. 유대교의 기원
Ⅱ. 유대교의 의미
1. 하나님에 대한 의미
2. 창조의 의미
3. 인간의 의미
4. 역사의 의미
5. 윤리
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바리새인들과 서기관들의 신앙 그리고 안식교
1-2. 예수님의 대응
2-1. 에비온주의와 안식교
2-2. 사도들의 대응
(2) 시한부 종말론
1-1. 몬타누스주의
1-2. 교부들의 대응
(3) 자기중심적인 성경 해석
1-1. 초기 교회의
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바리새인들)가 오는 것을 보고 도망간 삯군 목자를 책망하신 것(요 10 장)도 배도한 세례 요한을 지적한 것이니 이 일들이 곧 언약을 어긴 배도행위를 말씀해 주신 것이다.” 이만희, 「성도와 천국」, (도서출판 신천지) p.83.
고 주장한다. 이
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